印鑑は日本で

一つは毕景儒冊に関系しよりの日で、曰く「皇帝寿昌」だった。文字とシール」李類だ。ない鳥獣ひつ本は関の横には、その文说明二行[ばってきなかっ』いわく「や述璽文曰'受命もまた、寿永昌'したり、述文曰'が日間の玉璽の命令で皇帝寿昌'の蓋秦趣が'が天の命令を受け、皇帝御璽、寿昌'と非元成宗時の所得だ」と話した。 2冊を居ソースに関曰く「受命もまた、寿永昌」だった。図のそばで吉報が注いわく「石が乾之永寿。高尺然三寸二分、深い八寸七分。容七リットル。二合捌いうとく別铭と叔塔さんが所蔵している吕ませんので、入志だった」と話した。このバージョンで最も注目される者たちだ。 を蔡平仲本に関三(曰く、「受命もまた、寿永昌」だった。図の隣に無注文だ。この図とを居源本接近するが、関より篆書体、支配人に、遒劲筆画が豊満な、上品で、行員が、支配人にむむむの仕業だと伝えた。 本县志蓝田四は、开戦きよの古い志を明らかにすると、方志ryでのが伝国璽はもう一つのバージョンであり、しばらく人述县志本、试験がその関系の複製毕景儒が発覚した場合、現在の姑系列冊なのである。 ニュー螭五は本を除けば、この三枚のうち、まだ螭図、县志ボタンの1つのバージョン、试験がその図というより、冻结を2つ五龍(クォン・オリョン)交差して阴阳と抱き合った太極が記されている。図の中には秦传注いわく「国璽、蓝田蒼玉を水で刻む鱼、虫、鶴、脱皮、ドラゴンを尋ねると、水を同义物をかいつまんで、扶安の水徳。秦て玉は、蓝田制に御璽、八面(、螭装やるんだよ。」李篆文纽の鱼を鳥を刻む、ムン曰く、'が天の命令を受け、皇帝寿昌。'あるいは言います:'受命は寿永昌'」だった。その下には一行、ローン说明史料天童>つつがない[ばってき玉璽譜』を発表した。 その形制始皇帝伝国璽をどうだったのか?資料によると、查考参照诸ヶ所にも言って、以下のような结论:御璽の材料は学部用蓝田玉で作られている。そのサイズ、依古制、御璽側四寸、ボタン交五竜(クォン・オリョン)(つまり螭者)。関曰く、「受命もまた、寿永昌だった」と話した。