印鑑は日本で

時代ごとにすべて1種の魂を、この主導の社会の主流の「魂」の案内で、この時代の方向に向かって。 一つの時代が1枚は固有の印鑑や首の弥久香ばしい歌、あるいは1部の意味合いの遥かな映画、またはは振臂一呼応者ぞろいの英雄、あるいは1段の信仰を標榜したり、以上のこれらのは総合的で、とにかく、この印章はきっとこの特定の時代の特定の特性を深く刻まれ、そして、すべての生活のこの時代の人の心に。 「牛が山の斜面に草を食べ、放し飼いのはどこかに行ったんじゃなくて、彼がむさぼる遊ぶ忘れた牛、牛飼いの子供王二小。」凄婉は澎湃歌うよみがえるの時に、私はすぐに引き戻されたその私に属する年代。80年代に生活していた人はこの曲にもなじみでしょう。当時、われわれは固くをひそめる、握った両方のこぶし、目を見開いた涙があふれて止まらないで一回のは甚だしきに至っては鼻歌――１３歳の牛飼いの少年の瀋勇、口もとのほほえみ、きらきら光る銃剣、苔の血が、靑い空、同郷の涙、鬼子の声を張り上げて泣きわめく、このすべてはすべては永遠に1段の歴史に幕を下ろす。歌に、生きた歴史は、もっとだけ１つの民族の気骨と不敵に勝てない。 『歌の2人をホスト」、「学習雷鋒鑑』、『私たちは共産主義の後継者》、《防衛黄河……これらの曲を形作りました１つの時代の信念を、より一つ時代の追求は、それらの影響のもとで、往々について、つい愛国民族、この世代は、胸が熱くて、積極的に建設の偉大な祖国の大波の中へ。あの激情、その分を少しでもない気取りやつむじ曲がり、何もかもそうの誠実と執着。 時代は歴史の長い歴史の中で急速に進んでおり、その一つ一つに時間の垣根を越えて、ほとばしって違う風は、いくつかの新しい思想と理念を印刷して生活この年代の人の心に。またたく間にまた歩いた無数の年代、世界は1元が多元物質など、世界を豊かにして、精神世界に繁栄し、この印章の内包はより広い、より深い。それを舎て狭いより多く、包容；それは拡大したシングルになり、多元；それはますます矛盾、対立を独占したすべて……印章の前に立って、多くの時はなにも知らないよう、この多元命題のどの方向に向かう。ときに貪欲、パンク、パクリという言葉がますます進んで私達の時代の印章を書いて、人はもっと多めに悟るべきですか？「就職難、食品安全、責任事故、自然災害ますます頻繁にあふれて私たちの質感神経、人はもっと多めに考えるべきですか？ 時代が鮮やかなテーマを決め、一種の積極的な激情、人はもっと努力まっすぐ立って体が前方を正視し、「人類」というグループ、ひとつ探し奮闘の方向を刻むこの時代、一枚の鮮やかな印章。 「敵の2人を担ぐ穂先、大きな石の上で落ちて死に、私たちは13歳の王二小、かわいそうな犠牲は山間。幹部と同郷の安全を得た、彼は寝て冷たい山。彼の顔に微笑んで、彼の血赤靑い空。」この曲に戻って凄婉曲調で、私ははっきりと見た世代­――彼らと一緒に立って、胸の赤いネッカチーフに起伏の調子は一緒に翻って、彼らはすべての人はすべて抱え込むをひそめる、握った両方のこぶし、目を見開いた涙があふれても、この曲の歌を歌うこの曲の生凄婉、妻の古い歌；私ははっきりと見た世代――彼らが粗末な教室で、朗々たる読書の声、積極的に向上し、国家の建設を肩に担ぐ大任デリケートな；私ははっきりと見た世代――彼らが生産の第一線に立ち小さな家、舎顧さん、機械に爆音で働いて、外国人の鼻の音の中で�一念発起、彼らの胸に掛かっている真っ赤の勲章…… そしてそれが一枚激情印の力をこめて。

古代の印鑑どんな作用がありますか？ 印鑑を使って印于書類には鑑定又は署名の文具、一般印鑑が最初に付い再印絵の具につけて、色、印平面後現れて凹凸と呼ばれるドライ？スタンプ、いくつかの印于ワックスや封蝋に、封筒のろう印。制作材質は金属、木、石、玉など。 秦以前も、官、私印も「璽」、秦の統一六国後、規定の皇帝の印独「璽」と「印、臣民」。漢も大名王、王太後を「璽。唐武則天が「璽」と「死」に近い音（とも言われると「息」と同音）として、通称「宝」。に沿って唐至清旧制「璽」「宝」を。漢将軍印「章」。後に、印鑑歴代人々の習慣が「印章」、「官印」、「記」、「朱记」、「契約」、「关防」、「印鑑」、「符」、「契」、「お」、「スタンプ」などのさまざまな呼称。戦国時代、秦漢の印鑑をして使うことが多いから、简牍通対象の印を上に目地を防ぐためには、私をはずして、手紙を検査し。そして役印は権力を象徴。後简牍易為紙筒布、目地で渐废。印鑑用朱色印判をり、日常の応用のほか、また多く用いられ、書画問題意識として、我が国の特有の芸術品の一つ。古代の多い銅、銀、金、玉、瑠璃などを印材、後に歯、角、木、水晶など、元代中国最古の文字の彫刻、殷の甲骨文が、週の金文、秦の刻石など、凡そ金銅玉などの素材に文字の彫刻の通称「金石」。つまり「金石璽印を含む」に。璽印の起源や商代、或いは殷代、今なおまだ定説。遺品と歴史の記録によると、少なくとも、春秋戦国時代すでに現れて、戦国時代にすでに普遍的に使われて。最初はただ商業上の交流として商品の証。秦の始皇帝は中国統一後、印鑑証明の拡大を有権者の権益を法物、有権者として国民のツールを身につけ、統制。戦国時代、主張合従の名相蘇秦六カ国の印をつけていたこと。近年来、出土した文物は印鑑を前に進めた数百年の歴史。つまり、印鑑周朝时である。伝家の古代璽印、多数から古城廃墟、川や古墳で。あるのは戦争に敗れた者亡命れ、戦争で殉職者遺棄戦場で、当時のエンジン恒例、凡そ戦場で射止めた印章に渡してなければならない、官吏遷職、死んだ後も須解印綬を提出する。他の多くのようにさえ名前の官職や、吉语印、肖形印など一般は副葬の物ではなく、実品。その他の戦国時代の陶器と標準升にや、少し諸侯の国の金货においても、ハンコを被せ名称と記録に製造職人の名前や印鑑性質の記号も、殘される。古玺は戦国時代の印章の通称。今、私たちが見ることができるのは普通の最古の印章の多くは戦国古玺。これらの文字古玺多く、今私達はまだ知らない。陽文古玺ほとんど宽边添え。印文など画数が細いから印鑑も無事、鋳造 造。白文古璽ほとんどプラス边栏、または中間加縦界格、文字が鑿鋳造。官玺の印文の内容が「司馬」、「司徒」等の名称のほか、さまざまな不規則な形、内容は吉语と刻んで生き生きとした物の図案。陽文古玺ほとんどプラス边栏、または中間加縦界格、文字が鑿鋳造。後は盛んに行われて石章。

非常用の紙類スタンプ？インキ用ガラス、金属、プラスチック、木版紙、ガラス、半導体、服など、メディアでは、速乾性などの特徴があり、このスタンプ？インキ時、使用されている印鑑専用のゴム製の必要はなく、印鑑がとても短い時間の内に腐食されて。 この類のスタンプ？インキも速乾性スタンプ？インキ、所属溶け済型のスタンプ？インキ、それとは違う曾通スタンプ？インキ浸透乾燥ではなく、揮発性乾燥するので、それは普通に置いて時にスタンプ台には溶けて膨張肉池はあっという間にやっつけて、だから、このスタンプ？インキ最高使用クロスのスタンプ台、使用時どれぐらい入れ、一度にたくさん必要はない。日本TATスタンプ？インキ中などでも、毎回の時だけを必要として軽く刷点などで、あと少し倒し再ブラシ。 これらのスタンプ？インキは印章の溶け海性も強いので、最も良い選択、専用のゴム制作印鑑、さもなくば、印鑑の交換頻度が高い。 いくつかの電子工場などより工場の生産ラインのラベルの印章で、普通はすべて溶けて済の印鑑用の耐これらを作る。私の会社の生産のコードを使用することができますこの印鑑も類速乾性スタンプ？インキは、今も回墨章、フォト章にこれらの印章を選択することができ、この価格は高いが、確かに仕事の効率を高めると押印合格率。

印鑑はかつて中国文人特有の1種のシンボルマークは、歴史上の多くの公文書、典籍、書簡、書画にも容易に見て様々な印、印文印はそれぞれ異なって、体の材質やイメージも様々で、それは一種の個性の象徴であり、同時に歴史と文化を乗せて。今、印鑑はもはやある分野のマーク物件、それが多くの人の愛顧を受けと収蔵し、価格も上升。 新素材は同様に市場 続いて黄龙玉は新疆和田玉とミャンマー翡翠後に発見され、最高品質の玉の種。黄龙玉主の色は黄色、白、靑白い羊脂を兼ねて、赤、黒、灰など様々な色。黄色の中国の文化の中で最も尊い神秘的な色を持って、中国人はずっと黄色玉の発見に取り組む。数千年間はないが、までケリヤ黄石姿は封を石帝、ロイヤルと貴顕から寵愛。2000年前後、黄龙玉が発見され、さらにその石質で、色が金色、ブロック型の大きな特徴など、非常に高い観賞価値、たちどころに各国注目。 第二回中国（昆明）石文化アセアン博覧会では、1位のジュエリーメーカーが出展した3枚で黄龙玉制作の大型印鑑が2800万元の法外な値段で、当時を呼ぶのヒット、まことに「望石ため息をつく」。調査によると、このグループの名前を「絶頂へ」の印鑑を経3年完成を作って、その最大の印章の高23センチ、縦横それぞれ7.8センチ。印章の上部には象のように、背中に伏せて１つの童子を体現して、調和の意。「印章の石の厳しいように生地がよくて、色がいい隈取りそして体積の大きい印鑑ない。」関係専門家は、3印章の言い値そう、合理性。 印章制作のこだわりがある 华丰で「刘师石切」で、劉師匠が二枚を持って料石定規量に絵を描いて、琢磨してどのように包丁。紹介によると、この二つの料石産龙陵ナス山といえば、生地は上等だが、色の豊かさは確かにして印章のハイライト。 劉師匠は記者に教えて、印鑑がこだわりがなく、勝手に石でもできる、选準角度切断石も高い要求。一般的に、印鑑を重んじて印材、石畳の美。表現のいくつかの方面では直感的にきれいな色鮮明で美しい、明るく美しい搶眼、次いで質感に良い、すなわち「細く、飽き、温、潤、結腸、結」の「六徳」；３は生産量も少なく、外貌特殊。それ以外に、印鑑工芸の彫刻の美しさも重要。印鑑はほとんどがボタン飾技術、そして钮工の精太いかどうかは直接影響印章の価値。ボタン飾精巧を極め、精緻彫刻し、薄意レリーフレベルの高い、付加価値も上昇する。 今多くの人が「喜歓収蔵、制作印鑑を好料、切断そして洗练。印鑑とはいえ、まだ誰にも分からない、印底をまげ時、重んじないで実用的で、印鑑この形式で集めて。」劉師匠。 実習記者何真玉報道写真 小常識 何を印钮？ 印钮、別名「印、印鼻」のトップを彫刻して飾る穴。钮孔用佩印于にひもを着る。秦漢印钮、亀、同じ、闢邪、トラなどの形を分けて官僚階層。後世私印のボタン、形式より。 印钮のデザインを最初に着実用を主として、ひも係にあてるように、瓦ボタン、鼻ボタンなど。 中国古代の主要印钮形態分列は次の通り： 鼻ボタン：これは我が国の古代の早期印鑑が多く見られ印钮で孔小如鼻から。戦国時代のお墨付き、プライベート印とも大量採用という形で、漢代以降の公印鼻钮变大、だからまた」と呼ばれる瓦ボタン、橋のボタン。 亀亀ボタン：ボタンもお墨付きでおなじみのボタン制。亀と蛇の結合と呼ばれる玄武、玄武は人格神となっている真武大地、進化。また、亀と高い同音、長寿吉祥の象徴。 蛇：蛇ボタンボタンは多くなく、雲南の王の印鑑がゆえ蛇ボタンを採用。 羊ボタン、馬ボタン、兎のボタンが他民族のリーダーの記載に授与し。 また、鹿のボタン、ヒグマボタン、魚ボタンなどの神獣ボタンも文明歴史の記録や出土品で。特に同じボタンと同じ虎ボタン、皇帝と皇後璽はこのボタン。同じ竜の一種、清の時代に皇帝印玺皆同じボタンのキャラを採用。 印鑑で公式、民間の多くは、広範な使用、コレクション、印材の多様化は、印钮の設計、制作をもっと広い空間だから、清末民国年間、印章の芸術を得た空前の活況。印钮のデザインも突破して上記のボタン制、各種の干支虫、人物花鳥も現在はボタンのデザインには、今の印钮デザインもより高いレベルを表現した永久不変で、経典、持久、重々しい、高貴なスタイル、与えられた印章に多くの価値の内包。

中国の伝統・文化は歴史が長くて、この漢字、篆刻や印鑑石構成の中国の伝統芸術はかねてから印鑑文人墨客たちの収蔵雅いい。だからこそ、伝統の印章に独自の深い文化の瀋積と悠久な歴史淵源、伝統の印章のコレクションと投資活動が少しずつ芸術品投資グループの注目。 古来、刻制印章の材料が多種、例えば玉、金、銀、銅、木、牛の角（骨）、ガラスなど。金印には価値が、非常に難しい；铜印偽装が多く、真偽のほどはわからない；木印、牛の角（骨）印、印など普通ガラス素材も、にせやすい。だから、収蔵歴代の印鑑玉印はとても良い選択。 印鑑は刻制材質と篆刻芸術の結合体。弁別古代印章の価値を収集して、主に刻制印章の玉の種類や印章の篆刻技術。古代玉印の中で最もコレクション価値の材質は、と中華四大章石」田黄石、鶏血石、青田石と艾叶绿刻制の。田黄石産は福建福州、他3種類産が浙江省：鶏血石産が浙江省昌化、青田石産は浙江省の靑田、愛だけでなく、叶绿産浙江、福建産は、遼寧省などに。その中、田黄石色美質が良くて、「石帝」と呼ばれ、鶏血石石質はきめ細かくて、赤い赤い、埋蔵量はきわめて少ない、だから“千金を交換して、石れ」のことを言うのは、印材の覇者；青田石、艾叶绿も章石中の貴重な。 古代玉印の篆刻技術は歴史は悠久で、自明代以来、印学流派が多いのは、主に八大流派：1文何派は明朝の文彭、何震を代表します；2は安徽派、安徽籍の名人何震記録；３はスラバヤ派、明代苏宣記録4は娄东派で、明代末期の篆刻家ワン関で娄东ため名声を得ます；5如皋派は、清朝黄経記録；6は林派、清朝林泉記録；七トウ派は、清朝邓石如記録；八八家は西冷。また、近代あと二大流派：1は呉派、吴昌硕記録;は京派、久居の北京の斉白石を代表。これらの流派の印鑑篆刻技術も、当時の最高の境界に達した。 古代玉印で、もしでは名石、また有名人によってはさらに貴重刻制、比類がなくて、年代ほど長くコレクションの価値が高いほど。現在、伝統の印章のコレクションと投資は相対的な「原始的蓄積”の段階があり「あさる」から物が値と未来に価値が上昇する空間の大きいコレクションです;その鑑賞と実用的、コレクションと投資の両立の特徴がそれを新たな潜在的な投資のホットスポット。

印が支払う「スタンプ」を「璽」。旧名秦を統一した後、皇帝の6ヵ国の防災には「玉璽」ではありませんので、後世には「玉璽」と呼ばれる;官、水面に利用する均の名前を変更した「印」、「中国印」というのは、この付けられた名前だ。 手纸に代わって以来、徐々に帛愛知大、隋竹木簡、印鑑の使用はそのまま用印色钤蓋は紙帛、文人画全盛期の)は、文人シール书いて,印刷執刻の印がすでに工の詩文書画を合わせ、鮮やかな色を増し、書画家親しまれている。この段阶では、まず、宋末元初の書画家ば趙子昂対てん刻芸術の合言葉、書法では他李阳冰篆书の影响で、関笔势流畅で、婉曲に流丽、生んで一ジャンルに独特の印である「元朱文」印を後世の行并以下になる。 私は、てん刻の勉强の創作は少し年目となるが、这方「大連客」印」である元朱文スタイルに创りました。まず、国璽の過程で设计することになるだろうとしたことも、印稿大切にしていたとして、字は难しいですが、シール法の統一レイアウト。均整;印稿遠い手渡して上の石を、私は常に铅笔ではよく研い印面への底稿がトランペット狼毫後、反に书いて墨笔めらめらユンシクで、この過程に注意して細部心がけた昔のままにして印稿;そしてお次は国璽の时は、刻を維持しなければならない線が途切れることも阻止しなければならない線が生き生きして残きれず、どんな思いが最終的ににわたって溜まって扱いに刀が理想的な効果をやりとげます;最后に一歩一歩を修正する、このリンクしなければならない」と、できれば、にはもってこいだ。最后は廃歯答えをきれいに印面、めらめら朱肉蓋は薄い結び目で、一方が印たとえが完成しました。

篆刻 我が国の伝統的な造形芸術の一つ。印鑑を刻むの通称。印鑑が多く採用フォント篆書、先に書と称する時。金属の印章時、まず成型、その後鋳造；晶玉印で、古代の手で琢割、現でコランダム琢腐食、すなわち『電気刻まれ〉、石、キバ、角、木などの印鑑で直接刀を刻む。 篆刻は書道の芸術を通じて刀時以降の再現は、書道、構成、剣術三者総合芸術。種類は秦漢の印、印、印、印、半通象形套印、6つの印、印、印、关防回文花押など、遊印。秦漢と魏晋時代、印鑑は印刷工に刻まれ、芸術水準が高い。隋唐以来、も それぞれの時代の特徴やスタイル。北宋米芾、元代赵孟俯、王冠とともに、篆刻名家。 聞くところによると王冠始花で乳石（青田石とか）の刻印が刻まれやすく、流行をより広い。明代文彭、何震、印学は日に日に発展。出土品で、明清以来、印鑑が多く、参考資料が増え、高科技環保研討篆刻の風が、多くの彫刻家、さまざまな流派を形成。例えば院派（何震など）、浙派 （丁敬など）、トウ派（邓石如）、趙派（赵之谦）、呉派（吴昌硕）、斉派（斉白石）など。 古玺 先秦印章の通称。古铃玺印面文字を当時六カ国の篆書、スタイル、奇妙な構成が変わりやすいから、簡単に識別できる。秦の統一六国後、皇帝より「璽」で、官、プライベートでは「印」に改称。ここで銅制作も役に立つ銀、玉など全く穆質樸で、多様な形式。 歴代璽印名称の変遷 秦以前も、官、私印も「璽」秦6国を統一した後、規定の皇帝独「璽」と「印」、臣民。漢も大名王、王太後を「璽。唐武則天が感じる「璽」「死」と同音の「宝」と改称。に沿って唐至清旧制「璽」「宝」を。漢将軍印に「章。後に、印鑑歴代人々の習慣が：「印章」、「官印」、「記」や「朱记」、「契約」、「关防」、「印鑑」、「符」、「契」、「押」、「スタンプ」などさまざまな呼称。 古代の印章の起源 中国の彫刻文字、最古の殷の甲骨文、週の金文、秦の刻石など、凡そ金銅玉などの素材に文字の彫刻通称「金石。つまり「金石璽印を含む」の中で。璽印の起源や三世代、あるいは殷代と言って、今なおまだ定説。遺品と歴史の記録によると、少なくとも、春秋戦国時代にすでに現れて、戦国時代にすでに普遍的に使われて。最初はただ商業上の交流として商品の証。秦の始皇帝は中国統一後、印鑑拡大を表徴有権者の権益を法物、有権者として国民のツールを身につけ、統制。 印鑑 れ「印鑑。古「璽。『後漢書。祭り誌』は言います：「自五帝からは書契。三王に至って、俗化文を彫り、偽が興、始まりが印玺、検奸萌え「秦6国を統一した後、皇帝のもっぱら「璽」で玉を後世のため、「御璽」と呼ばれ、官、プライベートでは「印」に改称。から、漢代役印に始『章』や『印章」と呼ばれる。唐以降、皇帝と「宝」で、官、プライベートでは「記」や「未記』や『关防」、「印鑑」、「花押」等の名称。 文字があり、時代にうねり、様々なスタイルの。印章の出現と使用、一般的には春秋戦国との間で、先秦秦漢の印鑑として使うことが多いから、简牍通物件の印を上に目地を防ぐためには、私をはずして、手紙を検査し。また像徴権力で役印。後简牍易為紙筒布、目地で渐废。印鑑用朱色印判をり、日常の応用のほか、また多く用いられ、書画問題意識として、我が国の特有の芸術品の一つ。古代の多い銅、銀、金、玉、瑠璃などを印材、後に歯、角、木、水晶など、元 代目以降盛ん石章。 伝家の古代璽印、多数から古城廃墟、川や古墳で。あるのは戦争に敗れた者亡命れ、戦争で殉職者遺棄戦場での、その エンジン恒例、凡そ戦場で射止めた印章に渡してなければならない、官吏遷職、死んだ後も須解印綬を提出する。他の多くのようにさえ名前の官職や、吉语印、肖形印など一般は副葬の物ではなく、実品。その他の戦国時代の陶器と標準升にや、少し諸侯の国の金货においても、ハンコを被せ名称と記録に製造職人の名前や印鑑性質の記号も、殘される。 戦国古玺 古玺は戦国時代の印章の通称。今、私たちが見ることができるのは最初の印章の多くは戦国古玺。これらの文字古玺多く、今私達は認識。陽文古玺ほとんど宽边添え。印文筆画細くて例えばあたりから、鋳造。白文古璽ほとんどプラス边栏、または中間加縦界格、文字が鑿鋳造。官玺の印文の内容が「司馬」、「司徒」等の名称のほか、さまざまな不規則な形、内容は吉语と刻んで生き生きとした物の図案。 秦印 というのは戦国未期まで前漢初流行の印鑑と、使われている文字秦篆。その書体と秦漢量、秦石刻などごく近い文字、すべて比較的に戦国古文認識しやすい。秦印は本文鑿印、印面ではよくある「田」の字の、正方で多く、低級职官使用のお墨付きの大きさ約一般正方役印の半分は、長方形、作の「日」の字の、「半通印。私印一般も喜作長方形のほかに、サークルの楕円の形で、内容除官名、氏名、吉语のほかに、「敬こと」、「相したい」、「と」などの格言成語入社印。 蒼ショースタイル。と漢印を後世篆刻家に取り法。 漢役印 広義には漢魏晋時代からのお墨付きの総称。印文と秦篆より、整然として、接合体平滑方正、風格が雄渾典重。西漢末手工業は非常に発達しているので、新莽時代、「新」を王莽の王朝名）の公印が絶妙な生き生きとし、漢代の印鑑芸術を極め、後世に彫刻家の学習の模範。 漢のお墨付きで本文を多くの鋳造。少数民族は急用と兄弟に軍の公印鑿で鋳造。 漢私印 漢私印は漢代のプライベート捺印する、古印で最多、形式が最も豊富な類。な形だけでなく、朱白の準備が朱白ひとつに合わせて印、または加四灵などの絵を飾り、さらには多面印、套印（がた印）、带钩印など。印文は名前のほかに、よくに吉语出身、字や「の印」、「私印」、「信印」などの補助文字、ボタン制は極めて多様、充分に示した漢の職人の巧思。私は漢の印で本文を多く、前漢は鑿印を主として、後漢は鋳造が鑿。 漢玉印 漢の玉印古印では非常に貴重な希少な類。「佩玉」は古代にも名公貴卿と、士大夫の一種で上品な気風。一般玉印作り方がすぐれて、構成が厳格で、筆勢円を回転して、太い筆画平方正直は皆無機械の意。玉质硬いので、刀を受けにくくて、生まれた特殊な篆刻技法、いわゆる「平刀直下」の「切る刀法。また玉质の腐食しにくい、伝世下印が比較的に良いその正体を殘しました。 役印 公式の印章。先秦時捺印する通称「璽。秦の統一六国後、始『璽」（帝、 王専用）と「印」（官、私班田）の分。歴代のお墨付き、各制度は、別官等と表示爵秩「一般より私印が激しく、謹厳で落ち着いて、多四四角形、鼻ボタン配置、印文自然伸びやか乱れない。秦多用斯篆書入印字数が落ち着かない繊細な本文、田字字格日を境に、疏密緻し、自然と。 承秦制、帝、後や大名王用に「璽」、列侯、承相、太尉、前後左右に将軍、郷亭侯、将軍の部下、郡邑令長などで皆に「印」、刊将軍用に「章。憎い者の職を口る謂半通印刷。すべて缪篆も多く、シンプルではヨモギ。魏晋により精緻は漢印 しかし刻まやせ挺、構成が入り乱れて、自成型暇六朝プリントが乱、印も少し大きく、多く率意刊漕ぎ、汉魏スタイルをまっすぐに。隋唐の公印をより大きく、旋回を陽文、折には、「九叠篆書、 はっきり秀麗。 武則天嫌璽音「宝」と改称不吉、宋元明清多くする；印大この4寸、印钮変更直柄、長い寸许至长約一握り、居酒屋印の中で、いわゆる「権力」を権力。元のモンゴル語で入印。明する九叠篆書入社印、また関係防・長方形のお墨付き、潤ながら粗陽文。清が多く、满来手ごろ篆書の文字。隷書で入印、「右対策宁州留後朱记」一方、係宋制、後世に8分入社印の火付け。 魏晋南北朝印 魏晋の官私印形式とボタン制も踏襲漢の時代、鋳造に美しい漢印がない。伝家の兄弟に民族のお墨付き、多くの文字のような、刀で時のみ、書道スタイル表現を舒放自然、それによって一時期篆刻スタイルの代表。南北朝の各国に亘って印鑑は多くなくて、役印サイズ大きめ、文字鑿項の比較的にずさん、役印未見鋳印。 隋唐以来の役印 役印から隋唐時代初め、印刷面。紙の普遍的な応用に従って、本文、陽文。たくさんのお墨付き印背中から年号鑿項。文字の上で隋印小篆、運用を開始した「九叠屈撓文」に印（古代の「九」は数の究極ので、この名はきっと九叠、？随筆の漕ぐ繁簡変化する）ため印刷面を埋めて。唐宋時代から隷楷入印、清朝の公印满文、漢文二体兼用、同じ時に、印。無明清代各代農民政権が殘した公印も、大切にしてきた革命の文化財に値する。 宋元の円朱文印 魏晋以来、絹次第竹木竹簡紙の代わりに、当然、印鑑の使用は直接印肉印判蓋が紙で絹、文人画の全盛時期の元、文人篆書書いて、印刷工刻まの印鑑は诗文書画が合体し、鮮やかな時級の役割は、書画好み。この段階では、まず宋未無初の書道家に赵孟俯篆刻芸術人力を提唱し、書道に李阳冰篆書の影響を受け、印文筆勢が流暢で、丸い転流麗、生んで一種の独特な風格を印鑑「丸い陽文」の印、後世の彫刻家に取り法。 兄弟民族の文字の印章 宋以来の兄弟民族の漢民族の文化の影響下で、かつて漢字によって書道本民族の文字を創造したし、彼らの文字を真似漢字篆書体に役印、伝も少ない、見た印文が金（女真）本と元代八思巴文や西夏文篆書、その多く文字まだ知らない。 半通印刷 印章の形式の1つを。秦漢時代の下級役人用の印、形を直長方形、つまり約正方官の半で、だから。扬雄『法言。孝から』と『五两の綸、半通の銅」、その綸爪印 授賞、銅、役印。私も長方形の印。 目地 我が国の古代の公私简牍多く書いて、木の入札に簡、封デに縄で縛、糸端や交は所を検木、通は粘土、に押す印として検査して、手紙を防ぐため、私が封切り 髪も適用については、常用。目地は「泥封」、それは印鑑ではなく、古代の遺跡の御捺印する――古代印章の乾燥硬い泥团――殘された貴重な実物。元は阴文印、印泥の上になった阳文、その辺を泥面ので、週りもの宽边形成。目地の使用は戦国汉魏まで、晋から紙、絹は絹が代わりに竹木ジェーン手紙のやりとりは、それが可能な使わない目地。後世の彫刻家からこれらの貴重な目地拓本を参考に、入社印を拡大したことによって、篆刻芸術取り法の範囲。 私印 役印口しか印章の総称。体制であり、複雑にとって、一面印、印口（つまり二面を着て 印、印、印がた带钩、6つの印、印套印联珠などに、文字にとって、氏名印、奴隷印、斋堂館閣印、印、印、吉语印収蔵詩、花押印、印、回文象形 印朱白縞印など。 吉语印 ふくは吉祥の言葉を印文の印。常に大きな利益を、幸い、長栄、長富、宜千金、 宜子孫類の言葉に印。秦小さな璽作：「？M疾り、永康連休、万寿寧。」名前にもプラス吉语付きの。漢の両面印刷に多くみられる。 を着て印 私印の一種。印体ぐらいに穴が開き、着ることができて、だから。印の両面に刻まれて印文は、ほとんど一面時の名前、一面刻の老舗、故に「両面印。盛んに漢。 両面印刷 すなわち『を着て印。 朱白縞の印 私印の一種。朱の組み合わせで、白印文印彰に多くみられる漢代の両面印刷には、朱一白、朱二白、朱二白、二朱一白、二、三朱一白など朱二白。一般 ごろ分朱は、朱自に分の少ない；画数者作陽文画数が多いため、本文を 本文を一覧満白させ、朱白の間で、各適その宜、緻し方印打ち解け全体の調和。朱白の原則によって筆画大体どのくらい必ず、陽文多く筆画どのくらい必ず、陽文多く筆画が少なく、本文は相反して、白のように達成朱如白、朱の調和がとれている効果、これらの印が工稳の私印、未見に役印。 ラッシュ印 ラッシュ印と呼ばれる「璽印」は、大小二方或いは三方印重ね合わせの印章。印文作陽文。は後漢、盛魏晋六朝。一般 鋳が獣、カメなどのボタン、外大印を母と、ボタン作図獣空を受ける、内の小さい印を子、钮作子獣が、セットに大印内、合成母を抱える子ども状で、「ラッシュ印。母印钮作獣のせいで、子 印钮作獣首、重ね合わせになっ獣形者、故も套印。母が子ども1人の套印、 母の三男の二套印など。一方の印章の体積の中で、兼ね備えたいくつかの印の使用価値、古代印匠の技術のレベルにあることがうかがえる。 套印 大小数印重ね合わせの印章。漢の時代の「ラッシュ印」すなわち套印の一つ。套印分若干層、五六階まで者、一階ごとに（つまり布団カバー毎方）五面も刻印。最後の1階は狭い 印、刻六面。明清以来、持ち運びに便利で、套印銅、石、牙などで作った。 象形印 れ「図案印」、「肖形印。印鑑を刻んだ図案の総称。古代の象形印、一般刻鋳が人物や動物など、画像、取材が広く、雄渾で、簡潔で生き生きとしている。多くの本文、純 絵文字を絵につき、今見る者は漢代が多い。 図案印 絵入印は戦国汉魏までも、漢代が最も多い。別名肖形印や象形印。簡潔で生き生きとしては、形式は多様で、人物、鳥獣や車、吉羊、手紙のたとえなどの絵のほか、一般は吉祥の四灵（竜、虎、雀、（鳳、亀）入社印の、この印は「四灵印。 鑿印 刻印の一種類の方法。指はプレハブの金属印刷胚に鑿刻印文。指でも適用の印まで 章、文字はまちまちで多くを将軍印とに授与の少数民族のお墨付き、流行は汉魏晋南北朝。その起源が軍とは焦って官職に任命され、ほとんど鑿割官印急いだ 別名「刻印。あらゆる後世篆刻家が真似。 刻印 会い「鑿印

篆刻流派 「文彭、何震」 文彭、字寿承。書画家文徴明の長男、善書画尤精通隷書、篆刻娟麗清雅。何震、字主臣は、文彭の学生に精通し、文字学、印鑑を彫る彭之风古風で質樸で現れる1変文の風貌。宋元以来の印材の多くは、歯の章は文人篆書印、職人の彫刻。伝説から文、何から「照明凍石」（青田石類）印鑑を彫る、一世を風靡し印壇。印材の改革は篆刻芸術の発展に重要な意義を持つ。文彭、何震努力揚篆刻芸術と仰がれる篆刻の祖、作品は明代に位置付けられる典範。何震名うてのスタイル、後代の人のを押し安徽派（も「黄山派」、「マイクロ派」）の先駆者と併せて、文彭「文とは何か」。 「安徽派、徽派」 創始者は明代何震、何震後に続いて、まず苏宜、程朴、朱简など専門学秦漢、スタイル蒼古風で質樸茂。明未、汪関親子が何震之法は、専攻漢鋳印は、丁寧な流暢の特徴。清朝の初めまで、安微県人程邃、巴尉祖、胡唐、汪肇龙努力が交際の習気を変え、篆書法の配置で取得した高度な成就、人称の「歙中四子」。この一発時期の諸家彼らのほとんどは安徽省出身の人ので、歴史上一般を総称して「安徽派」（または徽派）を宗立派の邓石如（別途紹介）は怀宁から安徽人も、「安徽派」の。この重視の分割方法出身見落とし芸術スタイル、不足しがちな厳密な科学性。だからよく安徽派に属して、風格があって、これは私達の注意すべき。「安徽派」は清朝の影響が広く、浙江山陰の董洵、王声、江陰の沈风、甚だしきに至っては浙派創始者丁敬も大きく影響を受けた。 ワン関字尹子、本名東陽。明未人、安徽省黄山人、居候する娄东（江蘇太倉）。篆刻虽属安徽派。何のスタイルが異なると文は、工夫を凝らして本文倣漢、工稳で再現漢印自然の情趣、成功に運用し印文のペンは、破ながら手段として、発展した彫刻技法。善を衝刀印鑑を彫る、剣術は落ち着いてしっかりとし、レイアウトが謹厳である。だから彼の作品となる印印刷の家で勉強する漢模範、後世に多く印家はワン関の作品を通じて悟り漢印の神韻、例えば乔居常熟の莆田出身の林臬され、彼の影響が深い。 「浙派」 浙派は安徽派と同時に流行の有名な篆刻流派。興っ清代乾（隆）嘉（慶）年間は、丁敬創始、继起の蒋仁、黄易、奚冈ら。黄易は丁敬の学生で、蒋仁和奚冈も丁敬篆刻師法、四人のスタイルに近いが、それぞれ特色を持って、誠実蒋仁で勝ちを制して、黄易と奚冈は秀逸で。彼らは杭州人だから、後世に併せて「西四家寒い」。また陈豫钟、陈鸿寿、赵之琛、钱松継の為、彼らは浙江省杭州人ので、彼らをまねごとの彼らの芸術の風格の印を総称して「浙派家」。丁敬など８人は各自の成就、併せ「西冷八家」。浙派安徽派と同じで、秦漢の印章をあがめ尊ん印、剣術に成功応用渋い堅調なカッター、表現秦漢風貌は古風で質樸で勇ましいのスタイルで、安徽派諸家のしなやかなので「歙（安徽派）が柔和で浙江（派）マッチョ"さんが書き込んだ評論。浙派芸術支配清代印壇この世紀、非常に深い影響。 「他の各派の」 安徽で浙江両派の成長を明末、清朝の初期、まだ存在しているという両派ゆかり関係のその他のいくつかの流派。わりに有名なのが「莆田派」と「雲派」など。「莆田派」は明宋珏（福建莆田人より玉）をはじめ、だからまた“福建派」。この派の後期の作品の名家林臬古雅精麗、ワン関も酷似し、一定の影響がある。「雲派」の司会者を王曾麓父子。これらの流派の作品の多くは、新しい不足、せいぜい先輩名家の流风余韵、最後についに印壇の上に徐々に引退から消える。 「邓石如」 邓石如、本名琰、彼は清朝の最も優秀な彫刻家の一つ。若い頃は研究に励ん秦漢金石石碑、篆書、隷書、真、草清朝第一とされ。彼は深い篆書効能用の篆刻突破は秦漢璽印を唯一の取法の対象に狭い天地を拡大した篆刻の再現範囲。作品で厳かで、流暢清新で、開いた世代印風。後に大きな影響を与えたの吴熙载、赵之谦、黄杜甫と吴昌硕、それによって色とりどりのおそくて清い印壇の基礎を打ち立てました。邓石如は列を「安徽派」が、その影響は広範囲に、一般の「トウ派」。 「吴熙载」 吴熙载、字の書道篆刻もさせ、精、篆書隷効能が深い。清朝の書道理論家を包世臣の学生。彼の篆刻最初法汉印を取り、三十歳くらいの作品を見邓石如、敬服していて、そこで書道、篆刻師法邓石如は、それを「トウ派」という芸術をピーク。邓石如作品が少ない伝世ので、名を師法トウ派者実際ほとんどオさんは宗。彼の作品は、黄杜甫、吴昌硕大きな影響がある、吴昌硕は以前、「履修白（邓石如）を取るにはならない径翁（吴熙载）」。何をすると思う。 吴熙载の劲健篆書飄々と、態度は篆刻にナイフを迅速に刀などの筆、筆意丸い転流れて勢い酢淋漓。毎字構造の分岐接続にとラインの続きで、十分に表現した書道の筆。金をしながら多く太刀草書、彼の書道のように美しい墨跡娟、人は一風変わっても。師伝トウ派の名家や吴咨、徐三庚たちはそれぞれ業績が、皆と比べない吴熙载。トウ、呉の成果だけでなく、彼らの作品が抜群で、更に重要なのは彼らを見習ってひたすら先人の作品は、篆刻芸術の発展の革新的な貢献を作り出しました。 「赵之谦」 赵之谦、字bian叔、多くの別称。彼は邓石如後、独自の革新的な精神の大アーティスト。書道篆刻も非常に高い業績。篆刻融合安徽浙江両派、秦漢璽印の基礎の上で、吸収した秦权量、詔版、古銭、鏡銘と碑版など篆書入印に拡大したことによって、篆刻芸術を係の分野では、別の革新格。 赵之谦篆刻に提唱して構成が筆インクのので、虚実コントラスト感が強く、陽文活気、本文穏健雄渾、私は太刀刻印となり、篆刻芸術写意派の先駆者。彼は来款识北魏書体時、あるいは単刀に石阴文款识したり、「始平公」をし阳文款识、心の間、北魏の本の雄大な伎俩を再現し、言うことができるのは前人未到。赵之谦の成就を超えてみんな丁敬彼の先輩と邓石如も、彼を超えた同時代の吴熙载、篆刻芸術赵之谦突入を通じてまた新しい天地。 「黄士陵」 黄士陵、字牧甫。安徽黟县人。親を亡くしたは南昌で写真を業、後の長期在広州ので、芸術に彼の一派と「粤派」。篆刻初浙派から始めて、次第に邓石如に、吴熙载、赵之谦の研究。その後は北京へ友人を大量の資料を大いにラピスラズリ、彼は、そこで勉強して秦漢の基礎の上にさらに取り法に投げ入れ、秦权、漢鏡、石碑、瓦、特にでも象徴は商週銅器、漢金文、ついに安徽浙江両派のほかに、独自の世界を作っている。 黄士陵の篆刻運刀爽やか、飾らない。本文を法汉鋳印で光全体路の作品、勉強赵之谦の基礎の上で薄い刃衝刀印の体現漢方劲聳え；陽文パイロットも鋒稜畢現。構成が重んじ疏密交差線锋锐挺劲妍、あらさ美よう、見えないロボット。表面はまるで何気ない痛みの変化が含まれている。金は衝刀時魏书ながらも、独自の正体。 「吴昌硕」 吴昌硕、本名俊卿、別称が多く、西冷印社初代社長 彼は清朝の最後の大アーティスト、呉と（熙乗せ）趙（の謙）黄（士陵）と併清末四大家。詩画印造詣が高い。彼の篆刻の陈鸿寿浙派から始めて、学徐三庚に続いて、赵之谦勉強を通じて、最後吴熙载と钱松剣術、加えて秦漢璽印と目地瓦陶文字の研究では、ついに转益多师で統一を形成し、むごい挺劲、雄渾蒼古独特の姿。 吴昌硕の書道の若い頃範囲が広くて、中年以後は石鼓文結合吉金文字の接合体筆、朴茂雄健、新しい発展に自生する、篆書法によって、彼の篆刻突出取り除いて、構える、深いの基礎を打ち立てました。彼の使用の竹光石切の刻法、さらに彼篆刻を示し、重厚な天趣古風で質樸で、モデリング。彼の篆刻が喻之を絵にの写意派、清朝末期の諸家の後に、新しい勢力が突然現れる、近世で最も影響力の彫刻大師。 「赵时枫」 号のおじさんの子供は、近代著名書画・印刻家。工四体书、書画石碑の印鑑識に精通して、勝手に絵駿馬。篆刻若い頃浙派取り法、後をみがいて赵之谦、秦漢邓石如推し進め、週秦小さな璽や宋元の丸い陽文猶独自力。篆刻芸術の中で、実際に存在した印が漢2種類の流派、赵时枫が近代継承漢鋳印端大切派の代表作家の一つ。 「斉白石」 斉白石、齐璜（1863--1957）、字は生。白石は湖南省湘潭故郷の村の名前を借りて。別称は三百石版長者、借り山吟館、寄ウキクサ堂主人、老ウキクサ、借り山吟館主者、杏子ドック老民、木人、木居士など。は1位の大工出身で詩、本、絵、印全部卓絶の大アーティスト、芸術上の経験がある伝説。この四絶、彼は篆刻第一、第二第三詩、書道、絵画の第4。 彼の篆刻初心浙派中の丁敬、黄易。後赵之谦、吴昌硕。漢『祀三公山碑』にヒントを得て、改円筆筆篆書を側から「日神讖碑』からインスピレーションを得て大幅な単刀法形成時；から秦权量、詔版、漢将軍印、魏晋少数民族多字役印などの啓発を受け、縦横の速度を形成、飾らない印風。彼は芸術の見解に最も崇拝「独造」、そして実踐、言った："刻印、その篆書法で天趣勝人者、唯秦漢人。秦漢人がない人にある愚か、あえて独造ので、千を超えて。余刻印古人绳墨にこだわらないで、時俗と無所、余り食べ哀時の人の愚か、不思秦漢人、子供も子供も、わたしも、不思吾独自で、今は昔の人が見て、亦必敬い慕う」。このように、彼は自分のオリジナル自信に満ちている。 篆書の文字の種類 篆刻は主に採用篆書、「篆書」の字は「説文解字』訓を「取引書」段玉裁注：「手引き書者よう筆で著于竹帛も見える」、「篆書」の字は、「書く」の意味が含まれている。篆書大、小篆の分。広義の大篆は、秦以前の甲骨文や金文、籀文と春秋戦国時代は六国通行（斉、楚、燕、韓、趙、魏）の古文小篆は、秦の始皇帝「書と文字」の後、秦の通行の篆書。篆刻以外のフォントを採用して古代奎印上の古玺文、摹印篆書、缪篆、小篆のほか、甲骨文や金文、籀文、六国古文とその他のいくつかの金石文字も採用入社印。 Oracleオラクルは商週二代に使われている文字の一つで、清朝の未、河南安陽殷墟小屯村の発見、文字、亀甲の獣の骨に刻んで、だから甲骨文。多いを刀で時のため、また「契（刻の意味）文」、また、甲骨に占いも「甲骨文」の文字。Oracle筆画鋭さ、やせて硬いたくましかっ、Oracle社が「甲骨資料参照文编』と『甲骨文字集释』などの著書。 金文金文旧「金文」は、商週に刻ま款识文字の靑銅器鋳造。金文接合体が錯綜変化、画数円に均等に厚い。明清以来多くの彫刻家が金文入印をもらって、古風で質樸で生き生きとした効果。金文資料を参照できる『三代吉金文存』と『金文編」などの本。 籀文籀文春秋時代には秦で流行した、その後「戦国時代、秦籀文で、６カ国で古文」（『史籀篇疎し証王国維序」）、籀文伝えられる周宣文時孔殷籀に整理と呼ばれるので、籀文。籀文や金文に比べて形と同じ構造も、籀文ただもっと簡素化傾向とライン化した安定形体。籀文から『石鼓文」などの金石器物に見え、「古籀集』などの著書を収めて籀文資料。 古文古文は戦国時代の秦以外の斉、楚、燕、韓、趙、魏６カ国で使われている文字、別名「六国古文」。古文形体籀文よりもっと簡略化、構造奇いつわる。古文である1種の装飾性の強い美術字字では、鳥や虫のように、形、時飾、ドラッグが長尾などの特徴があり、6カ国の銅器や兵器が、陶器、通貨、書籍や帛書と玉標題にも見る文字。可参照三国曹魏刻石『正始三体石经』、『中山王呂器文字編》、《と》などの本標題。 古玺文字古玺文六国古文と非常に似て、1種は古文。古玺文字の形に変化に富んで、一部の字が難しい同定。「古璽」という文字文编専門収録。 小篆小篆は秦の始皇帝は中国統一後、このら整理の文字は、この文字にも「取史籀大篆、または変更が省、いわゆる小篆者も」（『説文解字序』）。小篆字形が縦勢、画数の太さ匀圆劃一、な、ランキングが整然としている。筆にはまろやかでやや太い「玉箸篆書」、筆が細かくて丸い勁背筋の「鉄線篆書」。秦の参照『泰山刻石』と漢许慎編集『説文解字》1本。 摹印篆書摹印篆書は秦に璽印の文字は、小篆の基礎の上で少し変化を小篆垂足長い筆画短くし、丸い転の画数が側を折り、小篆の縦勢になり、エレガントな。主に適応するために璽印の形。秦前漢初期の印章でと印に採用すべきとは摹印篆書、秦の権量詔版文字も近い。この摹印篆書『金石大辞典』、『漢印文字徴』などの著書には収録。 缪篆缪篆漢璽印が使われている文字で、1種は筆画平側直、字形荘厳雄渾、仕組みや増やしまたは損失、バリエーションが豊富で、明らかに隷書の影響を受けて漢の時代、この篆書多い「六書」の主旨に合わないので、缪篆と呼ばれる、「カミーユ」の字の意味を含む誤謬。漢印でもう一つは篆書に加えて、鳥や魚や虫のイメージは、または筆画屈撓蛇行し、この文字に生き生きと器用で、富んだ絵的にも、ある人はこの書体が缪篆、それが有心の意。「カミーユ篆書分韻』『漢印分韻』と『漢印文字徴』などの著書を収めてこの文字。 上記のいくつかの篆書体以外あり篆刻入印の金石文字も多く、陶文、通貨の文、鏡銘文や瓦当文、篆書石碑の上部など。篆刻芸術、内容、形式は絶えず発展して豊かに、隷書、楷書、行草書も入印の。 篆書法で最も大切なのは出ない誤字、すべての字はすべてあるべき出所、最も忌は楷書の構造を推し量る篆書構造で、パッチワーク部首の方法は、いくつかの字を作り出す。また注意するのは同じ方印では、いくつかの同じフォントを採用しないで、このように見えるし、彫刻家陈师曾「学

中国の起源はいつか印鑑、今まだ定説がなくて、普通の研究者は大体春秋戦国の交わり。この説は保守、現在から存世大量の戦国時代の古印鑑を見ると、その制作、使用はかなり成熟。若以1998年安陽殷墟から出土した方は饕餮紋銅璽は今の所が確認の経考古発掘の年代が最も古い印のなら、中国印の歴史は商以前。 印鑑と自身の発展に比べ、印鑑と書画の縁組は絶対にずっと遅くても影響は今日の書道家の実踐を捺印する。紙の発明前に、人々は竹、木簡を書く材料。印鑑を施用の媒体は目地――御印の乾燥硬い泥团。目地の使用は戦国時代まで汉魏。約紀元3世紀から4世紀、製紙技術の改善や普及につれて、紙、絹の布が代わりに竹木ジェーン、目地の使う習慣はすぐもう流行。印章の施用、次第に目地をつけ、印判転換朱朱肉印が紙に。紙の普遍的な応用を変えただけでなく、印鑑の使い方も、印鑑と書画の芸術の結合に条件を創造しました。 今知って、唐代の書画家はぶりが自分の印章で作品をやり方で。くれる友人と《春秋》の記載、前蜀茂州の刺史许承杰“すべての著作をする問題の印、微有ディップ、辄命が出書佐苦の」、ここは「問題印」、すなわち押印し、捺印すると、「問題モデル」意味のように。ここから見抜くことができて、前蜀時期はもうは手紙のやりとりで捺印するた。まさに私印介入文書や公文書が、書画の印の基礎を打ち立てましたが。

「58号拍品はバーレーンの劉关张に鸡血石凍り付き章スタート価格120万元を……」結果、競売会社に一槌定音引取オークションの最高の呼び値が誕生した——168万元だった。これは昨日の午後、杭州の平和国際コンベンションセンター二階で開かれている「中国ユンシク寄席競売」で展開されたのだ。百万円以上拍品としてはいずれも鸡血石西泠競売春秋2度とコードを除いた初のゲストを競売であると同時に「2010中国(杭州)第5回印文化博覧会」に焦点を合わせている内容で、今回、西泠競売印社有限会社が主催し、西泠印社有限公司の朝食「中国ユンシク寄席競売」が登場したのは、包括的な寿山)、青田・昌化、バーレーンなど、中国の4大人の石を含めた一百六十余りの標的と200余方印材佳ものではない。ホームのオークションが最高記録を立てた这方バーレーンの劉关张に鸡血石凍り付き章)、练、像に仮装しは、赤と黒と白の三色抱えて生きて、に酷似している「三国演義』にの劉備、関羽、张飞と义の隈取りの色で、「劉や関ジャニ)、張」とは、きわめて贵重な鸡血石だった。别の重要な産地出身の昌化も手掛けれ鸡血石死にたい」としている。だいこうほう鸡血石侧昌化章は156.8万元で落札された。また石方サランヘユバーレーン美人レッド凍りつく章、バーレーン日暮れレッド鸡血石章、バーレーン白玉地鸡血石章などはすべて、バーレーン鸡血品中も、いずれも善戦しなければならない。田黄が当面最も関心を集めているユンシクの一つであり、今回の競売で側林文举がわし田黄石章を取り、「唐たとえば三笑成佳縁」の故事を67万元で落札された。書道の一種愛好家が増えたことを受け、ユンシク時期に総じて近年奇岩のオークションでは、鸡血石の価格はせり値上がりしており、今年5月、蘇州芸術品競売で、ささやかな人柄からは1200万ウォンを受け取った疑いだ。この记者は、鸡血石はここ2年間市場で価格上昇最速の半宝石种类の一つだ。重さは、1キロ以上のかたまりの鸡血石と重さの鸡血石名品「だいこうほうだ」とし、2年間の価格に比べて2倍近く上昇した。鸡血石は浙江昌化生産量が最も大きく、も昌化鸡血石だった。收藏界で、最も重要なことは、出身で、昌化鉱鸡血石もある老坑)、新ピットピットジャンプを示している。老坑の鸡血石より质调、血の色が新坑の良いとしているのは、現在の市場で最も高価な鸡血石品種で、価格は一般的には、新坑の2 ~ 3倍に増えている。新昌化鸡血石でなければならないのは、他の地域の鸡血石高価だ。一般規格等級の鸡血石印単価に達した5万元以上だが、「だいこうほう」の価格は数百万ウォンから炒め。「最近田黄の市场は良いです。」西泠印社競売有限公司文玩・砚印部の関係者蔡详カラスビシャクの内部では、「田黄石資源が不足現象で、近年書道の一種愛好家が進入ユンシク市場に流れ込み、田黄市場の関心が高まった。」「田黄有史以来、全ての开采量を合わせて500キロにも及ばなかったうえ、永远に二度と増加しました。すべての関係田黄のコレクション、売買や取引、赠り物でもないこの500キロ以上の範囲内で実施される。需给関系が决まりましたその価値だった」と話した。①:業界関係者の分析だ。

印鑑は多様では、基本的に分けることができます官印があり』や『私とインドに分类される。 官印があり、公式の印が押されてある。歴代官印があり、それぞれ制度だけでなく、他の名称とは違って、形や大きさ、関系やつまみ式も违いがあります。印鑑は王立授与,代表権限を区別表示爵秩序とひとつだ。普通私より官印があり、落ち着いていて、谨严印刷余り、鼻アニュー四角いだった。 私が印刷された:官印があり以外に印之を総称している。私が印刷された体制が複雑になってから、文字を手配して、文字作成方法、また金属材料,构成形式的に二分されているさまざまなことになる。 1 .は確実に分があります: 名前が印刷され、入れ墨刻んだ著作権の名前が書かれており、表字人や番だった。多一字を见て见る人の高低字印を見ることができない「印」という字が者すなわち字印だった。字印は唐後で字を始華(シファ)工業朱文正格もあり、は姓の下で「氏」の字のだった。現代人も刻ペンネームの人も、がそうだ。 斉館印:昔よくを自分のの居間、書斎命名し、常に、之で作られている印が押されてある。「唐李沁ムスダン1 dk」という印で、約盖得印の最初の者になった。 印:関系は姓名をまつを加えを探します」、「白事」、「こと」者だった。吾は「再拝」、「谨んで封」、「顿首者」だった。この印に転用する書簡をやり取りした。 收藏鑑赏印:この印に用いることが多い钤蓋書画遺物のである。その興が唐を宋だった。これも「盛りの年」を「開院」で、玄宣(」よりは、「宋徽宗ですから、御蔵書画用だ。收藏類印加「收藏」、「秘蔵」、「蔵書だ」とし、「藏画だ」とし、「珍玩」、「密遊び」、「図書」などの文字がある。「鑑賞レセプションを鑑赏類」、「珍赏」、「清赏」に「心赏」、「ざっと」、「眼福」などの文字がある。加「大日大日類が印刷された」とし、「考定」、「検定」、「鑑定」、「甑定」などの文字がある。 吉語印:関刻吉祥の言葉。如汉印によくありがちな「誤審」、「日の利益だ」とし、「幸いだ」とし、「ため」とし、「長い幸」、「長い富」、「宜子孫だ」とし、「長い康寿」、「永安寧」、「日入千石」、「日の利益千万」など、全てがそうだ。小秦代璽が「?疾走し、永康以外に万寿宁」だった。名前も上下付加吉語者、多い両面印刷见于汉中だった。 成語に属する闲章印:とかしています。関系と詩を刻んだが成語や愚痴・教師・仏道など語で、一般的に钤蓋书画でだった。成語印に、伝贾似道ソン・ウォンジェ「賢者がこれを作り出さなければならない」とした上で、文嘉樂には「肇锡人余り」とした上で、文彭、嘉が「盗み出さ—は私に老彭」と尋ねると、「离骚」で语、令忍軽く吹き出した。成語入印は秦漢吉語印を倣った、一時ゲームだが、その意味深长が求(わけにはいかないとの置か臆造篤雅之だ。 肖形印:も「象形印」、「図案印」、図案印の総称。が刻まれている。古代の肖形印が刻まれていた人物で、一般的なイメージと、动物など、取材が多様で、竜)、鳳、虎、犬、馬や魚、鳥などで、古风で质朴を勝利で飾った。肖形印白文余りであり、純粋な絵であり、文字は、汉印加がにたくさん有が名前をしたり、あたりはグランプリに添付された『四霊」(青龍、白虎、朱雀、玄武)だった。 署に賭ける印:も「花押印」を据「花の名前が彫って书くくじの賭けだが、韓国人は、摹仿としてにくいに居合わせただけで覚えることができます。このような印信は、宋代は、外にぶら下がった。)が蔓延した多は长方形で、一般的にその姓を出さず、刻八思考巴文や花押、別名「元押」、「元かすり」だった。

秦の始皇帝の買収合併(m & a)6ヵ国てからというもの、公私の事務が法制、印鑑はもちろんも違いはなさそうだ。とりわけ、ミオク刻まれて伝国璽後からは天子の印一匹狼には「璽」、すなわち均(臣民の「印」「御璽」と「印」という別の尊卑が可能だ。そして、少府、新設さ符节令丞」を掌理宮廷およびせの官の私印信だった。一律的には「たたみこむ官印があり」を制となっている。あっても、同時期の印が美しく、が少ないため秦传を読んでから2世女王を読んでいた漢代の初めの誰もが確固としたもので、秦代印刷の印刷、秦末の大乱は、項羽が破壊され、印の大きさを区別せず、いくら尊卑均刻名前だったので、汉の时代の初め、一は依然として項氏之古く、印鑑は人それぞれに捧げる文尊卑をやったことだ。4年まで元狩をしてこそ、確固としたもので、印刷の大きさと~太初め元年になってこそ、確固とした官印がありの文字数だった。汉字元狩をしてきたので、四年前の印、多その秦制で、制作においては、秦印差別も少なかった。 「昌武図1に扬秦代君印」は官印があり、この方が、方印と古鉥とは打って変わったのは、、文章の筆画ぞろいルテニウム、例えば「君」「印」という文字があったが刻石などで「秦山」のおもしろさは、文字をこぐ以外の丸い内の方面、全体の字を结体整饬だった。「昌」「武」の二文字は消えるはに合わせるため、側の印刷し、少しでもネズミ算式四角い感じだ。が、全印、田字界格内では崩れかけて均整だった。特に最近は、「武」の字の反文に、「印」の字の半反文だけでなく、印が活発になると、确かにはひとつの側の印だった。図2「宜野郷印」との協力になった後も、古鉥の意味で始めたのは、秦初の官印があり、四字下脚均虚されるので、安らかに欠け、後世(イ・ビョンワン)派のてん刻した後では、このような長所に「头しょ足といい、文字どおり流畅」の佳が评価された。中には「野」の字の迫の右側を空左、と「印」の字を前にした最後のペンの中たれるさに右は対称のを、誰もと二字だけの虚の下で実で、いずれも调和の美しさを発挥することができる。全印の偏旁で、内容との至りで、「第昌武くん印」を一枚上手だった。三「蒼き梧琴侯丞図」は漢初めの制はあったが、筆画は界ネホロシェフ甚だし撫でつけ、丸みを帯びきめ細かくツヤ・さわやかでこの印之抄処は田字界格之境作での二字は大きくて、下の二字が小さく、人が読んだが、眠りはきれいで可爱いを終えれば、界格不相応をなおざりにして、昔の制作の悩みも垣間見える。「南越王図4璽」のぼり漢初めの物でこの四字印はやらないことだけでは、一般の境界を田字格作だが、文字の停匀净かは、依然として庄静が一望できる。これは卑しい齐に所蔵されて、正印、副印で二者だ」と言って、「嗣曰く「万龢」だった。かつ正印刷するのはモデルの字は、一般印刷とは違う。ことだ。しかし、文字観の、定漢表の物は、転载全貌を知ることができて、読書を楽しめる。 秦と漢初小印や半通印秦及び漢初期の私的印、などが官印があり、その大きさとは小小鉥と、小路用の文字は、多くは小篆、吾輩も以前の6ヵ国のシール法によって、秦がなければならない扶疏くよくよして、皆颜真卿细い自然ではない。いくつかの、近世の刀刻用例と同じだった。私たちを使った場合はジェーン胲の言叶で批判の歴代の印が押されて;周鉥は「質」、秦印重い重い「意思」を、「形」を重汉印隋重「実態」だった。秦印から凡そを体得することができていることの意味が印刷されたもので、は、既存の把握したが、意韵は比较的に難く体得した。 「朱多図五1」と素朴蒼厚になった後も、周鉥姿を見せた。2「王越」は純用小篆当ってくよくよして、自然、折り笔内方外秦刻石円だが、と合ってきだ。「範(高」3いそがしくて虚の下、伝へが活気に満ちている。「王钧」印と4「王越」印同一労働・だった。赵偃」印は5「くよくよして细い「王昌」印が6スラブ中に変化した。7の「恒○」印网。「陈苍」が印刷された8蒼逸だった。「荆锡」9にかかっている。10の「李所長」奇童子だった。「张涣」印むむむ11。「梁イバラが印刷された12」は更に次第に整然としている。しかし、上下留具の間でも、赤ヵ所だ。「茅拾」印の13せざるを得ないのがまちまちであるのに対し、させないように捧げる文」を持つ人がクロスを受け取ることができない感じだ。「邹刘」印が14画一的で见颜真卿だった。15「夏」の字には盘曲密实名残惜しさだった。眼光は各店舗ではないか。 半通印は官に至っては私が印刷されたが、よくある者が多い私印だった。半通印者官印がありで豊かですから、官職小さき人であり、そのたたみこむ之印を半通の銅だった。6 11「南郷に図」というのは官印があり、筆画强情、迫力ポンド礡だった。「令狐臣」のレイアウトを1、2で江戸一巧、前期左大右小で、完全に配合文字の繁简だったので、そうするためには、非常に均整のとれた感じがします。「狐」の字の右側のと「令」の最後の一帯に笔,表情を持っている。この印蔵玉照山房だった。またまた「诏して発」も官印があり、笔势圆浑、字が実態を许します。「王锜」を3】「」は锜マニチは、「奇」にもたれかかって「金」へんで、生の姿に這入「はい」。他の諸印9「窦昂乳」と「令狐臣」のレイアウトがとおりすぎ、ただ上下かわら易」に過ぎないのだ。「王射4」、5「骆禄」、6「用いられることが多い。当」「傅勃・7、8「吕钧」と「张夕」、10」、12『张钧」も、「王锜」「骆禄印刷してそれ」印を均整の美しさを兼ね备えと圆浑だった。 もし、私たちに「古鉥」「秦印」に対して、比较されては、古鉥発见することができな筆画刻チップ平均,境界を兼ね備え、朱文小鉥の場合、大体が窥える。問い合わせて秦印は構造をしようとして、筆画の圆浑も可能とペンの改良と密接な関係だったのですが、秦代蒙恬作のペンではないが、そうでなければならない商周のペンより精巧になったのが多いこともあって、後世均(イルサン・ソグ彼は筆の创始者ですが、実は、商代の甲骨に用例がある笔で书きた事実である。

もし役所の印判だならば、印文の中の正式な名前と同時にの官職制度、確定する性質、ボタン式の応相の統一。 　　もし個人の印だならば、その時に合う呼称。秦統一6国の前で、印章はすべて御璽を語っています。その後、もっぱら天子の印を御璽と呼んで、残りのはすべて印を言います。 　　漢が代わる時、諸侯の王也は御璽、将軍が章を語ると語って、残りは皆印を語っています。後でそれぞれ代わって制度の上で違う所がありますが、しかし呼称の上で決してどれだけ大きいかの変化がない。清朝に着いて、皇帝の印は御璽を語って、宝をも言って、親王以上の印は宝を語って、郡王の以下の官吏は印を語って、勅使は関所を語って、小さい官吏は鈴記、印鑑などを語っています。個人の印、普通は章を語っています。 　　漢魏南北朝の時期、個人の印はすべて姓名を使って、間字者を刻んでも必ず姓を刻むことがいます。宋元の(以)後で、やっと単に字の有名ではないだ印章を刻むことがいることを始めます。刻寺院館の閣と地名の印章、宋は後でやっと流行っていることを始めて、明清の時期までもっと盛んに行われます。 　　宋以前、遊印は“日の利出入”、“大利が出入りする”、“非常に縁起がいい子孫”、“子孫の世昌”、“子孫万代”などの文をよく使って、宋元の(以)後で暇な規定は詩句をよく使います。鋳造してから風格を刻んで見にきて、印章の上の文字が本の文、雲の文、鳥の足の文、鳥の篆文、竜文、房の本の文に合うことがある、針の文、魚の文をかける、急いで文、偃波と文について、文を刻む、本の文を埋める、虫の文、オタマジャクシの文、ハクチョウの最初の文、金文、大きさの篆文を彫る。 　　これらの文字、歴代はすべて役に立って、草書はしかし、本、楷書に分けて唐宋の後でやっと使うことを始めます。秦漢の時期に、印文は字で紅文をよく使います。宋元は後で用の陽文を始めて、権力の辺も次第に広々としています。形と構造の上から見て、戦国時代の時代の印、すべて玉を使います；秦漢の(以)後で、銅印を鋳造することを始めます。 　　後で歴代すべて増加があって、金銀、象牙、宝石、瑪瑙、ひすい、水晶、磁気の砂のサンゴ、琥プラチナ、密臘、ヒメツゲ、竹根、角の骨など、すべて用いて印のをすることがあります。 　　明朝に王冕開は使って乳の石治章の先に提唱された事物を使って、後で印章の原料は大部分が石材を主とします。 　　その他に、印石は通って長期にわたり使って、なでて、表面はできて次第に外およびの中の油性の浸潤から一層の脂肪の様子の光沢を形成してと、色合いも次にそれに応じて深まります。このような表面の変化する俗称の“どろりとした液体を包む”。普通は、どろりとした液体を包む深い程度と年代の古さは正比例になる。 　　だから偽物を作る者はよく若い頃の古い石で偽りであることに来て刻んで、あるいは人為的なヴィンテージ加工。これで注意深く材料と印文の色合いを印刷してやっと区分することができることを見分けなければなりません。 　　明清の時期、個人の人治印の風はとても盛んで、治印の達人は代わってある程度出ます。この人たちが印を刻んですべて自分の独特な風格があります。明朝に文彭、何は震動して、刀の薄い刃に向って浅く刻んで、清朝徽派が刀に向って石に入ったのは比較的に深くて、清朝西冷の派は刀を切る特殊な手法があって、その中の個人はまたそれぞれ特色があります。 　　近代呉昌碩はいつも印文の配置と全体の効果のが打って、良く考えるによって面、辺の柵を印刷しました。各家の特徴を調べて、すぐ異なる作家の作品の標尺を鑑別することがあります。

秦以前に関系なく、官が、私が印刷された「璽」を統一した後、規定の皇帝の6ヵ国が印刷された独によると「璽」、「印」という国民だけだった。汉の时代も诸侯王、王太后を「御璽」なのだ。唐コモンズ・くまもとの時は、「璽」と「死」に近い音(说もあるが「スム」と同音)を横取りした官職は「宝」である。唐から清沿海旧制のために「璽」「宝」と言って。漢将軍印によると「章」である。以後、印鑑は、歴代の人民の习惯があります:「印」、「印信」、「记」、「朱記」、「契約」、「关防」、「スタンプ」、「符」や「契」「押」「戳子」など、各種の呼び方。漢の時代の印があまりなどととして使われ封发対象、简牍用に印蓋は封泥の上に君臨し、再発で開ける金本信験だ。権力の象徴で官印がありはしなければならない。e简牍後筒を紙帛、封泥用漸使用済みだ。钤印鑑用朱色蓋は、日常的な応用を除いては、また多く书画题捌いを横取りした韓国ならではの芸術品の一つだ。古代ムーラン銅、銀、金、玉、瑠璃などを印材料、後に牙、角、木、クリスタルなどが盛んに行われ石章以降になる。 【古代印の起源 中国の雕刻の文字を最古のは、殷のoracle,周の鋳込ま、秦の刻石などで、凡そ、金銅玉などの素材に刻まれた文字の通称「金石」だった。すなわち玺印含まれ、「金石」に浸っている。玺印の起源はあるいは商代で别れようと言ったり殷代だと言って、薄いということだ。遺物や歴史記述によって、少なくとも春秋戦国时代にはすでに現れ、戦国时代が普遍的に使われている。最初はただを商業的交流のときである証拠だ。中国の秦の始皇帝の統一後、印鑑の範囲を拡大する有権者の権益を裏付けるためには、有権者は把握して法物を統治の人民の道具だ。 古代の玺印亘って、多数の师仲古城敗退、河川や墓からだ。戦争中の敗戦ベビー世代亡命時に買い占めに見捨てられたものもあるが、戦争中に殉職者遺棄戦地のであり、当時エンジン慣行で、凡そは戦場での印章を提出しなければならない圧倒的で、官吏の移転職、死后も脱解印绶出している。その他は官職さえ姓名の、そして吉語印、肖形印など殉葬の物ではなく、実品が入っている。他の戦国时代の陶磁器と基準量器においても、また、一部諸侯王の金貨でも、印で被せ名や記録上の人の姓を製造したり图记职人的性格のシンボル、も受け継がれています。 古玺など印は。私たちは今に見えるの印が最初のの多くは、戦国古玺だった。これらの古玺の多くの文字は、今もわれわれの下に認識する必要がある。朱文大方古玺に広い。如毫发関筆画细いであろうと、みんな师仲鋳物だった。ハン古玺白文ながら栏とか,レセプションを中間クリメント縦界がなかったので、文字が鑄洞切りだった。官御璽の関系の内容は、「司馬」、「謹慎」という名のほか、各種の不規則な形状、内容はまだが刻まれていた吉語、鮮やかな物が描かれていた。

一方で、「印をいくつかの真偽」だった。民間でたくさんの家が印が押されてある。印鑑は、広く社会生活の各分野に進出し、からだ。 韓国の印の発生をとても面白い事だ。それは群衆必要に応じて発明が記録した。昔、人々は封印や宅配物件の時、光縄をかけてと、他人のはずすされるのを恐れ、動けは结び目で封とてつもなく泥が印を預けるというのは、泥块で封をしなければならない。このような泥块は「封泥」だった。その後リレー文書(写在独木簡上)の封物置も印で秘密保持だとしたら、それは印鑑の母体となった。 印は人間によって史学記載されている韓国の階級社会以降に発生する。印が最初の使用、春秋時代を切り開いた。戦国時代にまで生産手段の改良を施し、労働生産性向上や生産力の発展には、商品の交換が活発になるために、商品の交换の安全への移転や熟成されるためには一つの信用の上の、証拠書類を多く使う印鑑にし、当時、人民の生活に欠かせないツールと手段だった。今日遗存の大量の古玺印で、多くは戦国時代だった。『周礼と司市」は「汎通貨賄賂で、御璽節出入りして残念だ」と言った。货物賄賂を意味し、貨物の歩行だった。璽節、龙商业を使った符节だった。璽」というのは、印が押されてある。それだけ既存は印鑑を証拠資料の习惯があります。 印で、早ければ「璽」になるためには、一種の神仏、谁(で)も通用し、身分だ。大人気印封筒を覚えている文書、通称「御璽書」を発表した。中国の秦の始皇帝の統一後、天子の印が規定によると「璽」、臣以下「印」を明記した多様な等級の印鑑を含む(生地やボタン制や大きさなど)だ。秦以降璽浮浪皇帝専用の印、「御璽書」も、特に皇帝の诏しなければならない。唐武後だった時は、は御璽官職は「宝」である。漢以降官印がありも「章」のや、「印鑑さえ」だった。関系では、しばしば増田用「之印」という二字だ。汉の时代と信じているからだと判断し、陰陽五行説」によると、「漢(土を土に数5」では、五个数は縁起の象徴だった。印に反映することにしたなら、五人の文字で、「牙のgkの章」、「政丞之印」などが挙げられた。唐の时代には「記と官印があり、または「朱記」を利用し、別のは墨印だった。印鑑は枝葉の蔵が参加し、図書の誤り印鑑を「図書」とは「スタンプ」を今に至った。明太祖の際は、常識で発見していた時、不正使用印鑑は、規定の工夫で半印刷するといった二つの半印キスしてこそ有効で、厳关防だった。このような半に挑戦した後は「关防が印刷された」と明らかにした。现在、ある単位の紹介状を偽造し、書留と紹介状の間では、韓国が世界の间の章,と似たような关防の役割を果たした。 として使われ始めたのは主に印が品と交换引継ぎ時である証拠だ。後日、段階的に拡大することにした使用范囲です。手作りで製造するある種の防熱門の器物を破損する時、一般には自分の名章蓬の灸が上に害を担当したり、他人の同級製品とは異なる。すなわち、印鑑は、器物を上の秘密のである。あるが一定の器物を破損や動物も印刷される場合には图记戦国時代の基準で使われる専用の玉璽器量と馬が手元(体)に蓬の灸で「たくさん騎」大印などが含まれている。ある金印もあるという形で、例えば戦国時代には、楚の金印用玺印蓋を切っている。を手に持っていたペイ印、多気持ちよい辟邪だった。このような印、中に穴を着ることができます。印で多く吉祥語や迷语刻んだ。用印殉葬は固有の風習が残っている。始めは生前は何を使って印、死后は何を使って印殉葬に携わっていたが、本当に官印があり納付したかは世襲を司る官、本当に印なければ子孫用として制作侧から、もう一度盗まれた。 南北朝紙や絹に発展させたもので、印鑑の生产の応用に拡大している。それがそのまま蓋は絹や紙に始まって、使用印色だった。印色でも「朱肉」を最初に用の墨色をしている。その後ムーラン朱だった。唐宋以降、書道家、画家は签到、鑑定や所蔵図書、书画時は自分の印が世に署名を頼んだが、や署名後の再捺印だけでなく、うやむやにしたというメディアは艺术美だった。特に書家と画家は自分の作品で印章を、その際は、往々にして捺印だけではなかった。蓋の1カ所だけだった。これは作品は本物の外であると同時に、芸術に処理することにした。このような風習がずっと踏襲してきました。 戦国時代の官、私が印刷され、たいていは铜质、间も有用、金、銀、鉄、鉛、クリスタルなどだ。一番大事なで玉を官印があり、銀又回金返済を、一般の官が用銅の印だった。宋は官印がありにも役に立つ青磁のだった。私が印刷された」というのは、名前が印刷され、以前は主には、玉で、キバ、コーナーなどが含まれている。石刻印明時代の後のことだった。闻くところによると、花で乳の石刻の印は)画家王冕だった。このような石の生地が性にも運刀、刀でやって印材料、てん刻芸術も新しい時代の仲间入りをしなければならない。 また、明文彭からもまた用の歯の。後で用冷石(花乳石の一種)だった。伝説によれば、文彭南京国子监在任時には、ある日、博士に座っている鼠色の小さな籠は街へ行って、见ロバが二籠が凍りつく石を載せて、一翁ついうて二籠が凍りつく石は、同一人物せよ。文彭について質問すると、だれかが立ち止まって翁の石を买いました。力钱が肯付農水文彭翁の同意を得て、お金を使って4バックを买いました力钱石があって、また再びロッテホテルだった。家に帰って来ているのだが、试凍りつく石刻効果がいい」凍りつく石之人(世を艶伝4者だった。この説明して、明の代わりになっているが石章玉章銅章)、牙章などが、主な印と言えます。今のところ、まだ角の章クリスタル章、象牙章などで、石章が主な地位だ。特に鸡血石、田黄などを別にしても、せっかくの贵重な素材だ。まだ、石章が登場する以前、というのが一般的です。本家书シールで労働者の製造には,现品の印や切り印の方法です。花の乳を使って石以後、文人材が直接出る刻印、可能性を大いに高めたてん刻芸術としてのを力強く推進はわが国のてん刻事業の発展を促进します。

御璽 印章の名称の中の一つ。秦以前官の個人の印で皆“御璽”を語りてよいです。秦以後、もっぱら皇帝、帝を指した後 、諸侯の王用印、その他の官の史称印。唐代の後に、帝の後で捺印してまた“宝”を語っています。 　　陽文 白文 印章の上で文字は盛り上がって、紙の上でふたを押した後に印文は白地の赤い字のが現れて、“と称します 陽文”，また“陽文”を語っています；これに反して、“白文”を語って、“陰文”をも語っています。 　　印判のつまみになっている装飾 古代御璽が端を印刷して普通はすべてボタンがあって、そしてパンチがあります ，手と穿係を挟むことを供えます。 　　封泥 古代閉じる書簡の文書あるいは品物を閉じてそして右払い印を抑えることを指します 文のすりつぶしたものの団、また“粘土を塗って封をすること”を語っています。 【材料を印刷す る】　　古代印章の材料を作って主に金属、玉、陶磁器と歯の骨の4種類があることに用いました。戦国～明朝前の官の個人の印は青銅の鋳造をよく使って、それ以外に、金、銀、玉、水晶、石、骨、陶也は戦国に後でそれぞれのは時代材料を印刷します。明朝に石章は広範に使って、文人の篆刻の興ることために物質の便宜を提供して、各種の葉蝋石の印を刻むことになる主材。

边款芸術は全体のてん刻芸術の不可分の一環だ。 いわゆる边款で、一般的に印侧(ムーダンチャンまたは印で背中に文字や着物です。その起源の隋だった。当時制の印部門の工匠ではなく、一部官印があり周辺を刻むの制印年覚えやすく、番号と释文などの内容は、消費者が作られて边款芸術を作ったのが由来だ。そういう手短でありながらも、これらの原始边款を目の当たりにし、その後明・ないしは当今の流派纷呈や様々なスタイルの边款芸術になって、ようやく発展してきた。 边款芸術の発展と周辺を囲んだ石垣印材の発见、アプリケーションは极めて重要な関係だった。ソン・ウォンジェ時代、官印があり边款唐様式が文字は、比較的短かった可能性质のかたい用の金、玉などの印材の関係で、当時印はpk戦で実が関係している。印鑑の広がりにまで発展して明・清の時には一種の美術品t芸術性も自然に形成される。 そう考えてもいい、边款芸術はほとんどと流派印の勃興歩のだった。明代の文彭、何震、この部門では優れた拓高かった邓石如、丁敬以後、歴代の行は边款創作で刀でスタイルや種類の変更で、竿です。この时期の边款風本水準の高さには過去を持ち、花咲く、争いの様相を帯びて奇斗、栄局面になって,边款ヴィエンナ美術史で一番すばらしいページ。 边款、形式的には陽车种と陰項の区分がなくなり、刀でに単独、刀、パイプカッターおよび冲切兼用するものではない、およそで融真草冈シール、一体、スタイルでは雄强としているのに、婉约、内容の面では、作家の単刻印年月と署名に発展させていくか一句、<�貧しや敍事叙情的で、试験をいくつか、極めて幅広い。ポインダクスターが、边款門集書道。出鱈目、絵画や文学、私学に様変りした総合芸術だ。 [边款刻法] 先ず、印章が後に墨涂る刻の一面をしなければならないと、しばらくは刀の効果が期待できる。如刻一面があったなら、边款は印面(右をする際、代金はfbiの左側には边款、こんな方向も避けられる印位置蓋変わった。 具体的な刻法は:刀で角切り刻続けば、「時」が刀で刻んだ军势前線侧で切って「横」が钝く、右から左下りの刀を下にいささか重、「タテ」の中に、「コード」をやや重い処分を、反転のようなのは普通で単独2刀完成で、時にはのように见えたりもする。ドリブル楷書边款毅然とした姿を見せた後、あまり多く隣接扱い练をすればいいものを身につけることができる。行草印车种に至っては望ましくないというのが法邓石如之魏碑)、呉させて望ましくないというのが法赵之谦篆书法吴昌硕款、諸社だった。 印式の創作注意しなければならない2点。1つは文字が记事の中、記朝興(チョフン)、记时芸術体得したりすることができると見解を発表しなければならないが、格子戸つど文面を;第二は印式の放漫と形式に考慮しなければならないとの組み合わせは効果があるが、印刷面(させるとの方針を盛り上げた。 [边款拓法] 工具必要かん)や拓かばん、、硯墨、羊毫ペンや清水さんとコピー紙、连史纸などが含まれている。 先ず、印項面はきれいに拭いて、それから筆で迷惑を水に涂るさせながら、彼女に素手マイクロプロセサを水でも少々糊」といい。それからは连史纸(または薄型で均等の結び目)モン、石上、正面に紙を贴って、素手部分全ビショ濡れだった。それからはコピー紙に覆われ连史纸を(かん)はコピー紙にブラシを宣言したことから、軽くしていられないで、濡れた紙を突き抜けて。換紙であるが、上だけで拭き、连史纸通りを完全に追い込ん边款字で、メスははっきりしていて、それから用拓に包まれている。その墨でなければならない新磨墨や新鲜な墨であり、その宿墨だった。拓バッグに比べて少ない堂と墨をスタートさせ、墨平混合自腹を受け、纸を试してみたい(墨不可が濃すぎる)や、纸の上のスピードでたたく(日本)、墨色段階を経て平引きずって深まっていった。墨色浓厚発光する「乌金拓」、淡墨何となく混合自腹拓の、「蝉翼拓となるが、いずれも、字の口を鮮明にポイントをまとめてみる。拓后など墨干で剥がす连史纸、拓項で完成した。

戦国古玺 古玺など印は。私たちは今に見えるの印が最初のの多くは、戦国古玺だった。これらの古玺の多くの文字は、今もわれわれの下に認識する必要がある。朱文大方古玺に広い。如毫发関筆画细いであろうと、みんな师仲鋳物だった。ハン古玺白文ながら栏とか,レセプションを中間クリメント縦界がなかったので、文字が鑄洞切りだった。官御璽の関系の内容は、「司馬」、「謹慎」という名のほか、各種の不規則な形状、内容はまだが刻まれていた吉語、鮮やかな物が描かれていた。 秦印 、の意味は戦国未号から前汉初め流行の実印を呼んで秦篆使われる文字。を見て、秦石およそや秦漢量を刻んだ書き込みなどごくは似ているが、全てが戦国の古文やすい認識だ。秦印余人に切り白文印、印面、常に「畑」の字に格で過ごすため、低級さん装として使われている官印がありの大きさは约一般装官印がありの半分を(イ・テジン)作「日」の字に格で「半通印」だった。私が印刷された一般も喜作长方形、そして円や楕円の形式で、内容は官名、氏名、吉語のほかにも、「敬」、「相に志を得たい」、「行わ」などの格言熟語入印だった。スタイル蒼ファッションショーが開かれた。と汉印後世の行を并以下になる。 漢官印があり 広义に漢~无時代の官印がありの総称。関系と秦篆より撫でつけ、结体はね、スタイルを問い合わせ快典重くなってしまいます。前汉末,手工业カゼルタ発達しているため、新莽时代、(「新」を王莽の时代人)を、彼は特にピヨ官印があり汉の印章を芸術に達し、注目を勉强しているモデルだと後世の行白文四官印があり、解釈して過ごすため、鋳物だった。少数の軍を預かる機能や兄弟に民族の官印があり切り开しないだろうとみて鑄洞だった。 私が印刷された漢 漢の私が印刷されたというのは汉の时代の私的な用印は、古印以来最も多いと形態、誰よりも多くのだという。ひよこ朱白だけでなく全てを备えており、さらには朱白を合わせたり、一印加四霊などの絵を装饰されたが、套印多面印(母)を持ち、フック印などが含まれている。関系は名前を除いては、往々にしてさらに吉語、本籍、表字および「之印」、「私的印」や「信印」など補助文字は、ボタン制は极めて多様で見せた職人の巧思汉です。私が印刷された四であるにもかかわらず白文ひしひしと、前汉は切り印を中心に、后汉は现品が切りだった。 汉の玉印 が、古が印刷された四玉が印刷された中である非常に希少なだという。「ペイ玉」古代も人の贵卿と両班(ヤンバン)の一种の上品な雰囲気をつくる。一般の玉が印刷されたnhkや放漫さで、丸い笔势を歩き回った。太い见筆画平方実直なのに、全く鈍くなった」の意を表した。玉质にくいため硬くが刀でもが生まれたと言われて、特化されたてん刻技法で,いわゆる「平刀直下」の「切扱い」だった。玉质にくいとこれを腐食さが損傷し、後世に下印させたほうがいいにそれの本当の姿を保留している。

秦の始皇帝の統一全国た後、文字と同じように、もう初歩を形成してきた統一の官印があり制度を確立した秦代制作玺印はおよそ、印材の標準地や形や大きさが明らかになることが規定しており、それを区分官吏の大きさが等級だった。秦代系の印も段階的に同化される官印があり、一种の文化と秩序整然としている。にもかかわらず、秦印はかなり高い审美の価値がある。当時小篆印鑑はおよそ、相対的には構造、大小の伸びやかをする上での"と印化」、辺栏界のサポートを充実させること、ゾグビーとさせる一種の平穏と秦が印刷された美しさを安定と充実して开かれた汉印ピヨ、质朴の始まりだ。 秦代築かれてきた印鑑制度、汉の时代に火がついたの発展と整備され、の足場を整えた玺印"盛は汉の歴史の中での地位を確保している。汉印多様で、古玺と秦印現れて、汉印問い合わせ、质朴、平和(ピョンファ)、豊かさの全般的な風貌だとしても、このような風貌は中華民族の崇高な審美理想とぴったりで、ながら後世のてん刻芸術の最高の审美のモデルと呼ぶのは、汉印の姿を现して千数百年を被せて、中国人の印の审美無感覚だった。 汉印の风格容量绝大、金、銀、銅、玉や石など多様な材料で、工業用のアリゾナ・鑄洞印刷、切りなど多様な作り方、印刷面(芸術効果が違ってくる可能性が、それと同時に、繆まといシールの违う処理とそれに伴うによる関違いにより、繆まといシールの外観は決して絶対の均一、のっぺりと機械画一化ではなく、様々な潜在的な対立にも含まれていた統一しなければならない。そのほか、汉院の私的印でと外形式的なさらに豊かに変化し、関系と思われる決まりごとのレイアウトを処理することにした工芸部門では、全体のスタイルをくみかわし朴茂中にも、一種追求飾りと洗練された風俗図だ。 特笔すべき点は漢の時代封泥だった。封泥は古代の印として封塩基時、泥団に形成されてきた記号であるが、それを補完できる世時代官印がありの不足している。芸术の方面で、その特殊な性质の(泥)を使って特徴、それに伴うで発生した自然な不規則ながら欄をスタートさせ、一種の時代との対決の様相を補完し、両紙印に対応しての純粋無垢な自然の虚とと美感です。 てん刻承汉印无からの風が许されていない、そのとおりです。明甘旸、手印本乎漢制を間に、易者大量失点だった」と話した。「印鑑集に聞く」(の)だから広义の「汉印」は无から印鑑をはじめとする含む许されていないですが、その时のてん刻冷え込んでいることがまっすぐで、率意まてん側痩せたがでて、汉の印精整ジョゼ・モリーニョ谨厳で、沈相快だった。これは書道の発展と同じように、无隷書とハル最前線とは異なって、时代のためだ。宫本武蔵関およそも『正始石经』が近づいてきた。各朝均(手が许されていない官印があり、印をカスタマイズしましたように、は、やはり金、銀、銅、玉は、ボタンを押しボタンボタン、ダチョウは亀、鼻、ボタンを押しボタンを除いては、出现した辟邪ボタンを押した。宫本武蔵の最の具の特性を生かした印鑑は4:文字あまり印、多面印、悬针篆印と朱文印だった。 秦官印があり 秦の始皇帝の統一全国後、廃止した6ヵ国の振り替え文字実施されれば、東邦(ドンバン)の「本が文」の政策を作ったようにはならず、画一的化を秦篆、通称小篆だった。我々は、秦印で見ることができるのは、このような文字で書かれているというのが特徴遒劲安様、工稳自然ではない。秦官印がありしてそのひとりひとりの小篆画などを土台にいささか取側の勢をもって体势や秦版、秦权诏して、そして選手琊量刻石、泰山刻石台の上の文字はほぼ同じになりやすいと戦国や戦国以前に各国の文字は、特劇は、各国の玺印文字と違う点だ。後世にの秦は官印があり、文字、史料製造方法などで分析し、その時代の上限可能性が個別官印があり早くから戦国末期には、「昌武くん印」、意図的に見送られる可能性を示唆漢初めだが、これは秦王朝の歴史が短く、秦江戸一官印がありまれ世のせいである。 秦代官印があり、戦国官とは違って、秦时璽が目立って皇帝だけの印によると「璽」、諸官は全て「印」や「章」である。秦以外は天子で玉官印があり以外は官吏を铜质、余人に切り白文、通常2 - 3印刷见方面、正方形印刷センチでも多くの田字界格に関分布格に保管されている。このようなフォーマットさせることで、小篆フォント、四角いフレーム内の経緯をやや,シフト・離す減点させるなどの手段の処理と関連して、严整となった「摹印冷え込んでいることを変更した小篆シール」のすらっと荫蔽だったから、と印鑑の形で相統一、くみかわし秀丽に、笔势丸い流畅で、寺跡有力視されている。このような漢「摹印シール」の早期の形に率意自然、多い古风で质朴の気だった。と四角い印両立したもう一つの「日」字型枠の上に印したのは、ちょうどが正方形官印がありの半分を、「半通印」だった。この种の印の特徴と正方形官印がありとほぼ同じとする。秦官印があり、出鱈目にいっそう谨厳で、大小虚実を配置することにし、これは古玺印に運用されている自然古风で质朴スタイルの土台の上で、丸い、側への移行を、父親の故印面方面中にもぐって丸い、遒劲こころから溢れて灵动なびか焼きつけながら方法で、溌剌としたような気がして、しゃれ风趣柔らかくなったことを見せるのが比較的豊かな芸術の幅と奥行きがある。それを见て、形式で古玺多彩には及ばないが、過去にもそうだったような鮮明だったのは、汉印時代の特徴である中国のてん刻芸術の光り辉いている時点である李會基盤だった。

1、歴代玺印名称の変更する見込みとなった 昔、秦のに関わらず、私印が官は「璽」を統一した後、規定の6ヵ国は「皇帝御璽」を一本道だけによると「印」という臣民。汉の时代も诸侯王、王太后によると「御璽」なのだ。唐コモンズ・くまもとの時は、「御璽」、「死」として、「宝」である。唐から清沿海旧制のために「御璽」、「宝」と言って。漢将軍印によると「章」である。以後、印鑑は、歴代の人民の习惯があります:「印」、「印信」、「记」、「朱記」、「契約」、「关防」、「スタンプ」、「符」や「契」「押」「戳子」など、各種の呼び方。 2、古代の印の始まりとなった 中国の雕刻の文字を最古のは、殷のoracle,周の鋳込ま、秦の刻石などで、凡そ、金銅玉などの素材に刻まれた文字の通称「金石」だった。すなわち玺印含まれ、「金石」に浸っている。 玺印の起源はあるいは三代目で别れようと言ったり殷代だと言って、薄いということだ。遺物や歴史記述によって、少なくとも春秋戦国時代が現われており、戦国时代のが普遍的に使われている。最初はただを商業的交流のときである証拠だ。中国の秦の始皇帝の統一後、印鑑の範囲を拡大する法物有権者の権益をカバーを把握し、有権者を統治人民の道具だ。 3、古代の玺印の使用 漢以後、紙の運用は人が多いが、印鑑は、遅れてマッサージ印色以後、钤蓋は紙の上での形式で、その後は改めて朱肉だった。それ以前に、文书に书いて竹木で简牍大方を避けるために简牍ます散逸し、密封文書の内容を书いてます简牍以外はなかったうえ、どちらかの谷の木块にして、いっしょに穴を掘って体を结び目を入れたからといって、捆扎側に加え、とてつもなく柔らかい谷に泥が用印が泥の中で押えて関系だった。このような酸性硬化の柔らかい泥が今日私达の见た「封泥」だった。柔らかい泥の印章を押え用にははっきりと、钤白文は紙には朱文印のが良いので、古印の白文とされてきた。また、ほかの特大の印は、上に挿入され木柄できるとしているのは、馳車は、馬に焼きつけとして落款のものもあるが、可能性は粗大物に発送された封用の目印だった。 4、古玺印はどのようにして伝わったものだったのだろうか 古代の玺印亘って、多数の师仲古城敗退、河川や古墳で、あるものは戦争中の敗戦ベビー世代亡命時に見捨てられたものもあるが、戦争中に殉職者遺棄戦地のであり、当時慣行で、凡そは戦場での印章を提出しなければならない圧倒的で、官吏の移転職、死んでも脱解印绶出している。その他は官職さえ姓名の、そして吉語印、肖形印など殉葬の物ではなく、実用品です。他の戦国时代の陶磁器と基準量器においても、また、一部諸侯王の金笔幣上も印で被せ名や記録上の人の姓を製造したり图记职人的性格のシンボル、も伝わって下りてきた。 5、古代用印の材料です 戦国~明・清の官から私が印刷された材料で、銅を中心に、その他の金、銀、玉、鉄、水晶や玛瑙、象牙、角や磁気・紫砂・花より、木の根やうりゴー・mei・ワット印、石章などが含まれている。伝说王冕ジークンドー花)乳石(鉱物学上の叶腊石科では青田石のたぐいの印材)また、周辺を囲んだ石垣やすいように、人々が刀が先を争ってたむろしました。これから、印鑑は文人の自シールが刻まれた従来の文人シールの代わりに印职人奏刀の形を形成した「てん刻」という専門的な芸術だ。 6、戦国古玺 古玺など印は。私たちは今に見えるの印が最初のの多くは、戦国古玺だった。これらの古玺の多くの文字は、過去に認識する必要がある。朱文大方古玺に広い。如毫发関筆画细いであろうと、みんな师仲鋳物だった。ハン古玺白文ながら栏とか,レセプションを中間クリメント縦界がなかったので、文字が鑄洞切りだった。官御璽の関系の内容は、「司馬」、「司工」や「謹慎」などの名称だ。私の玉璽除四角のほかにも、各種の不規則な形状、内容はまだが刻まれていた吉語、鮮やかな動物模様が入っている。 7、秦印 秦印、の意味は戦国末期から前汉初め流行の実印を呼んで秦篆使われる文字。およそと秦权見れ秦石刻などの文字量をきわめては似ているが、あるので戦国の古文やすい認識だ。秦印余人に切り白文印、印面、常に「畑」の字に格で過ごすため、低級さん装として使われている官印がありの大きさは约一般装官印がありの半分を(イ・テジン)作「日」の字に格で「半通印という。私印も一般的喜作长方形でほかの丸いと楕円の形式で、内容は官名、氏名、吉語のほかにも、「敬」、「相思志」、「行わ」などの格言熟語入印だった。 8、漢官印があり 広义に漢~无時代の官印がありの総称。関系と秦篆より撫でつけ、结体はね、スタイルを問い合わせ快典重くなってしまいます。前汉末,手工业カゼルタ発達しているため、新莽時代(「新」を王莽の时代人)を、彼は特にピヨ官印があり汉の印章を芸術に達し、注目を勉强しているモデルだと後世の行 白文四官印があり、解釈して過ごすため、鋳物、少数の軍を預かる機能や兄弟に民族の官印があり切り开しないだろうとみて鑄洞だった。 9、漢私的印 漢の私が印刷されたというのは汉の时代の私的な用印は、古印以来最も多いと形態、誰よりも多くのだという。ひよこ朱白だけでなく全てを备えており、さらには朱白を合わせたり、一印加四霊などの絵を装饰されたが、套印多面印(母)を持ち、フック印などが含まれている。関系は名前を除いては、往々にしてさらに吉語、本籍、表字および「之印」、「私的印」や「信印」など補助文字は、ボタン制は极めて多様で見せた職人の巧思汉です。私が印刷された四であるにもかかわらず白文ひしひしと、前汉は切り印を中心に、后汉は现品が切りだった。 10、将軍印 将軍印も漢官印があり」のひとつ。これらの印鑑は往々にしては確認中軍臨時に指名したことに汲々としているでは、インドの間で刀が早かったの面に刻まれたので、失いそう別名「急就章」だった。将軍印スタイルがユニークで、天趣横城郡、後世の芸術が大きな影響を及ぼした。汉の时代の将軍用印を呼んでくれない「印」のために「章」と言いますが、これは将軍様の印なのが特徴だ。 11、汉の玉印 が、古が印刷された四玉が印刷された中である非常に希少なだという。「ペイ玉」古代も人の贵卿と両班(ヤンバン)の一种の上品な雰囲気をつくる。一般の玉が印刷されたnhkや放漫さで、丸い笔势を歩き回った。太い见筆画平方実直なのに、全く鈍くなった」の意を表した。玉质にくいため硬くが刀でもが生まれたと言われて、特化されたてん刻技法である、いわゆる「平刀直下」の「切玉法」だ。玉质にくいとこれを腐食さが損傷し、後世に玉印させていった方がいい留保したのか、それが本来の姿を放映した。 12、手许されていました 手の官の私が印刷された形式とボタン制も踏襲汉の时代だが、鋳物に及ばなかった汉印ピヨたんだ。後世にの兄弟に民族の官印があり、文字が多く、刀で刻んだように孔をするようになった」と表現さ舒放书风自然、一躍一时期篆刻スタイルの代表だった。印鑑が多くないために、各国に亘って许されていない方、文字を失いそう官印がありサイズを见据え、拙速でなかったのだ。鑄洞官印があり 13、朱白文印だった 文朱白燻しの印は式は汉印中ではとても见巧思であったというから、后汉学だった。それの方式は极めて多様な、朱白文字の位置配置および字数が柔軟に変化を受けない限界があった。朱白の原則によって筆画は大体、朱文筆画が少ないが、白文は反対を高め、朱が白くて、白が朱の调和がとれている効果を持ってきて、この种の印は大半が工稳系の印、収まらずに使われる官印があり。 14、子母印 子母印別名「套印」を于东汉手網を盛んに行われているから、六朝には大きさの2者または3者印つじつま合わせて作られた印が押されてある。腹空い大印ことができるだろう」と合宜のカバー進方や二方小印が形成された母怀子の形をしている。戸進方もある両面印刷成一組の3者だった。一方の印の大きさの中で、数方印兼ねるの活用価値であり、古代印職人の工芸水准のものと見込まれる。 15、面の印 6面に亘って印実体が少なかった。このような緩やかに膨らみ」字型の印が押されて、その上にあった印鼻に穴を着ることができて、ぐるぐる作禄フェルトが印刷され、5ヵ国が印刷面パオ面の印だった。6面に亘って印の一種の典型的なスタイルを帯ながら白文、毎字を一行を密上訴の下で、関系多ピン長く垂れ下がって縦に筆体、尖っていて、まるで悬針もあるので、「悬针篆」というものだった。このようなスタイルは、大小の姿もまだ颜真卿の伸びやかなメリットも多いが、ただやすい俗物にとどまり、汉印ませんので、昔の朴茂だけ偶一为之行。 16、繆まといシール印(鳥虫書) 印刷及びその繆まといシールの似ている鳥虫書をいずれも汉印の中の「美术字」、前者は回绕屈曲したもので、後者は、これを土台に加えられた魚の鳥のファーストクラスで飾られていた。この文字の最初の古代の兵器で智者见于余りや楽器の鐘で、あるはまだ依文字の筆画监を伝って、姚明が独特のスタイルだった。鳥の虫が印刷され、私が印刷された本を白文とされてきた。 17、猫も杓子も形御璽 戦国以来の印で、猫も杓子も形璽も太った独特のだという。その仕様がないで、大きさは数寸aから数分と異なり、変化に豊富なため、もっと凹凸を縦横には回りの形をした、バン・丸い印、三角合印、二圓三円連珠、そして食べる分展状など、朱白もあり、枚挙に暇がない。猫も杓子も形璽は、独特の谐趣と官印がありな重々しい沈着の要求とは違って、故用だけの私が印刷された。 18、銀メダルと銅メダル 絵画の入印は戦国から汉魏もあり、汉の时代は最大だった。別名肖形印や象形印だった。多様に注意を払っている。生き生きしていては、人物、鳥獣、车骑、吉羊、鱼雁などの絵を除いては、よく、吉祥の四霊(龍、虎、雀や(風)や龜)入で印刷した」と、この种の印別名「四霊印」だった。 19、熟語印 成語印は戦国の时からずっと、使ったの格言・熟語およそ100種類に,如:「正行」、「敬」、「日の利益」、「日入千万」、「出入り大吉」など、熟語字数と異なり、自一、二字始、約二十字の用途としての他には、これ以外にもおり、死者吉祥殉葬のである。 20、花押印 花押印別名「押字」、朝興(チョフン)は宋、盛は元であり、別名「元押」だった。元を引き継がせるのは多くらが、一般的に刻楷書姓で下刻八ょうちゅう巴文や花押だった。実用意味では歴代の印は大体防奸弁で偽の役割を果たすには、個人としては任意书き、変化が出てきた「押字」(一部ではなく一種の文字、だけで、個人的には、自然に専用の记号)がもっと難しく摹仿ホログラムの効果によって、このような賭ける明・清時代に字続いてきだ。 21、封泥 封泥)」とも「朗らか」、面長ではなく、古代用印の遺跡地である倉が古代の印の乾燥の硬い泥団の保留との大切さと消えていく。「印は阴文が泥の中で、钤浮浪していて、その阳文を长方形の泥面、周囲の広い。封泥の使用は戦国てこずり汉魏晋以降、徐々に帛紙類、絹の代わりになって竹木簡書信の往来しなければならない。使用していない封泥の可能性が高いということだ。後世の堂々たるてん刻家から見て、これらの贵重な封泥拓本で得るお手本に入印に広げて気持ちよいてん刻芸術并以范囲です。 22、ボタンを制 古代の玺印つく人は、ボタンを遮断し、ボタンでイエローリボン、契はパンチ系帯についだとしたら、それは古代の「ペイ印」方式を採用している。自汉の时代から螭亀、过眠、馬などの印ボタンをそれぞれ帝王諸官だった。例えば高級官僚が使う亀があり、ボタンボタンを押し、蛇ダチョウは漢无時授期と兄弟民族官印がありありふれたボタン制となっている。歴代ボタン制の形でよほどがあるが、その中に壇ボタンを、鼻、復斗ボタンを押しボタンを最も一般的となっている。 23、隋以来の官印があり 隋、唐時代に、官印があり面も大きくなり始めた。紙の一般的な応用をにつれ次第に朱文代わりになって白文だった。背中から多くの官印があり印の年号に孔機種。で、文字で小篆隋印ムーランし始め、運用屈曲の「九畳文」が入印(古代の「九」を詠むの究極的に『このような人がありませんので、の代りに、必ず九畳、筆画の繁简ため変化)を提供することで埋め尽くさ印を誕生させた。唐时代から、最前線护入印、清朝官印があり满文・漢文2体の兼用、同刻はう印に含まれていた。元明清各世代農民政権が残した官印があり、発言でかわいがった遺物が含まれている。 24、宋元圆朱文印だった 手纸に代わって以来、徐々に帛愛知大、隋竹木簡、印鑑の使用はそのまま用印色钤蓋は紙帛、文人画全盛期の)は、文人シール书いて,印刷の印が押されては、工戯れ诗文書画を合わせ、鮮やかな色を増し、書画家親しまれている。この段阶では、まず、宋末元初の書画家へ赵孟頫てん刻芸術の合言葉、書法では他李阳冰篆书の影响で、関笔势流畅で、丸い転流丽、生んで一ジャンルに独特の印である「圓朱文」印を後世の行并以下になる。 25、兄弟の民族の文字の印が押されてある 宋(ソン)以来の兄弟の民族が、漢民族の文化の影响のもとで、根拠漢字書体によって作られたか、我が民族の文字を活用し、彼らの文字まねる汉字篆書体に使われる官印があり、後世に教が少なく、の目で見た関系は女真族の機種(本や)の八ょうちゅう)および西夏文篆书巴文ており、このうち数文字は知りません。 26、今体字印が押されてある 、漢字書体のうち、篆书に備えた装飾性が芸術の主体になる印今寂しい。漢の時代以降、およそが広がっている篆书印ではないとして使われている唯一のおよそだった。唐宋以外の最前線护印と)とゲームの字で、手が登場した時代でも最前線护入印た前例がある。清以来の行は今も良くしようとしていることが知られ、护(、行草)入印、含まれているとのことです。これということで認識を共に印芸術の具現に限るまいトミトリエフおよそ使用のカギを握っているのは出鱈目)、勉学扱いの高度駆使能力だ。 27,收藏印、斉館印、闲章だった 印が進んだとして、诸部二代芸術鑑賞の煙草が日増しに発展している。へ、鑑赏・大日専用の落款が出始めており、钤之于書画珍品様々だ。「斎館印」は、文人書斎、ようやく住まいの人々の国璽の印が押されて、例えば「棟、閣、館、巣・院、斉・軒、堂」が数え切れないほど多く形骸化(文征明は、彼の本屋のほとんどは、狩りに印的な)は知識人たちが思想性灵表现にすぎない。闲章源しているのだが、古代吉語で理事诗文や熟語や格言、俗谚入印の作品をこれ以上篆刻従来の単純な戯れ官職、屋号の実用芸術、発展を独立は文学という意味の「芸術鑑賞して、と诗文書画互いに照り映えるだった。 28日と文彭、何震だった 文彭、字が寿承だった。文征明の長男書画家と善書画ゆう巧み隷書、てん刻練習して丽清雅だった。何震、字がメイン臣、文彭の学生で、巧みだ、また金属が変われば文彭文字学の風で古风で质朴明の姿を現している。ソン・ウォンジェ以来の印材は大半が牙の章は文人シール印、职人と呼ばれました。伝说~文して、何が「光石」(青田石凍り付きすう)また金属を風靡印兆しだ。印材の改革は、てん刻芸術の発展という意味がある。文彭、何震奮闘尊ばれたてん刻の祖、作品、明のモデルだと評価されてい何震のスタイルを押し付けようとしているのは、名重一时後世皖派(も「黄山派」、「徽派」)を开创者で、文彭と並ぶ「文」だった。 29、皖派 続い何震明の時に、まず、程朴が苏宣、朱简などの防災に勉强することにした。朴茂漢の時代で、スタイル苍古明、汪に闭があるためだ。何震父子の法が密集している地域の漢鑄洞印で、素直に流畅が特徴。~末清、安徽歙県人程邃、巴慰祖、胡唐変えようと汪肇龙当時の悪名を、シール法のレイアウトを手にした高度の成就、担当者は「これで四子」である。このような発展期の诸社が彼らのほとんどは安徽籍人であり、歴史上はいつも「皖派」(または徽派)を开宗立派の邓石如安徽だからゴビ砂漠人もいれば、では「皖派」なのだ。このこだわり本籍は疎かにした芸術ジャンルの区切り方で、よく精密の科学性が不足している。同じ皖派は、故往々にしてスタイルとはまるで違っていたのは、これが私たちのだった。「皖派の「清代の影響を董洵広范で、浙江省、王声山陰の江阴の沈凤、国内派の創始者丁敬、甚だしきに至っては大きな影響を及ぼす。 30、汪関ジャニ 原名东阳字尹子だった。明人だった。黄山人、仲本家に身を娄东安徽省(江蘇省太倉)だった。てん刻属する皖派でも、文とは何のスタイルが違う、意図的に白文中座漢でき、工稳汉印自然の趣を再现し、成功し関系を持ったのはペンや破ながら手段を発展させてきたてん刻技法を駆使した。また、善がとび出したが、刀に立地谨严扱い隱実(だった。だから彼の作品になった家」で汉印印刷したが、そうした後世の少なくない印社は、汪闭まっていた作品を身に付けていたの汉印讲堂ている人物は、ジョー居常の会社の人と林皋を彼は大きな影響を及ぼした。 31)、国内派 国内派は、皖とともにが蔓延した著名な篆刻派だ。創業主が丁敬することや、黄易仁、奚冈、陈豫钟、陈鸿寿、赵之琛、钱松つづくを機に、彼らは浙江省杭州人もいて、子孫を殉死芸術ジャンルの印刷暴露彼らが、「国内派」だった。丁敬などの8人とすれば、それぞれの成果を出している。」と呼ばれる「西泠八家」だった。国内派と皖派のような時代玺印扱いで、あがめを成功的に応用生涩膨れ上がったパイプカッターを表現秦漢风貌、その古风で质朴雄健のスタイルを皖派诸社とは差別化のジャージー途切れることもあるので、「これ(皖派)阴柔によって国内(派)マッチョ」という論評を出した。国内派の芸術支配きよの印壇が1世紀余り、影响力奥深い。 32、その他の派閥だった 国内では皖2派で成長した明末清にはまだ残っている二派深いある関系の一部だ。如が有名をあげるのは、会社の派」と「雲派」などがある。「会社の派」は明福建の会社の人宋珏(玉)をはじめ、父親の故別名「声派」だった。この系の後期の名家林皋の作品の風情を精麗、汪吉報が酷似している、影響を及ぼした。「雲派」の主持者を王に怯える父子が。これらの流派の作品の多くは、居座り続けるたかだかは先輩の名家の流风余韵を最终的には印壇上を漸進的に引退し、消えてしまった。 33、邓石如 原名邓石如永い、彼が清代の最も优秀な行の一つだ。熱心にして喜んだが、碑刻研究の時代に用いられて、ということが知られ、真、シール草被は清朝の1位となった。彼は深い篆书実力用之于篆刻し、月間基準で、漢の時代玺印を唯一の见习対象の狭い天地を広げたてん刻の再现范囲だった。明荘厳、流畅作品を切り開いた世代が印刷された澄んで、風が吹いた。大きな影響を与えるとの吴熙载、赵之谦あとで、黄牧甫と吴昌硕勳は、万紫千红の晚清印壇の足場を整えた。「皖も邓石如派」はしているものの、大きく影響を、一般のことに専念することを「邓派」だった。 34、吴熙载 吴熙载させるのは、文字をや書画てん刻は精を最前線できるシールも深い。包世臣は清朝書道理論家の学生だった。彼のてん刻最初并以汉印、十歳ぐらいの作品を见邓石如敬服せました。そして、その書道・篆刻均手本と邓石如、「ダン派」の芸術に追い込んでピークを迎えた。邓石如作品が少ないため、後世に名手本邓派者が大部分が、実際の呉氏は宗だった。彼の作品、黄牧甫、吴昌硕、吴昌硕が大きな影響を与えている」と言ったことが、「学完(邓石如印象が降れ时见)翁(吴熙载)だ」と語った。そのおだてる。 吴熙载ぷんぷんする篆书劲健、てん刻に刀で迅疾刀筆をさせるよう颜真卿が流れ、気合いを丸く猛攻を回転して。1字の構造の転換点を连接处と線の延長線上にあるものは強烈なところがあって、书道のペンです。边款をすることを単独草書,彼の書道<�はかなきのように練習して米が、は一风変わっだった。她跟派の名家にならった吴咨、徐三庚などは、各ごころする人が多いことが、いずれもできない吴熙载などを比べた。ダン・呉の成就、だけでなく、彼らの作品が優れていても、もっと大切なのはになるのではないか摹仿作品を築き上げてばかり、てん刻芸術の発展のために革新的な貢献をした。 35、赵之谦 赵之谦、字が撝から,レッテルがたくさんあります。彼は邓石如後、革新的な精神のハン芸术家言いがたい。書画篆刻が成果を出した。てん刻融合皖国内での二分化し、漢の時代玺印を土台にして、取り入れたもので秦权量、诏して、鏡の版、銘と碑版古銭など篆字入印に広げててん刻芸術取資領域なので、別の革新的な格になるのです。 赵之谦てん刻は決まりごとにペンがを掲げているため、虚実が墨強い中、朱文対比感は活発で、穏健白文生き生きしていて、吾輩は快ドリブル刻印されることになり、てん刻芸術写意派に先駆けている。北魏でおよそ来刻款分かったら、または単独入石作阴文したり、「始華(シファ)工業款识暴露平公」作阳文、款识たたみこむ間を再現するなど、北魏本の雄大な奇丽、言わば前だった。赵之谦の成就を超越した彼の先辈にも、みんな丁敬和邓石如を超えて彼を生きた吴熙载を通じて、てん刻芸術は赵之谦踏み入れようとした新たな世界だ。 36歳、黄士陵 黄士陵、字が牧甫だった。安徽黟县人だった。両親が死去しては、昌は写真を业になった後、長期客居広州であるため、芸術で私物の一派を「広东语派」だった。てん刻の初めに国内派のデータから、徐々に対邓石如、吴熙载、赵之谦研究だった。その後は北京へのお友达とえ大量の金石資料に基づいて、彼を勉强してました。そこで、漢の時代に、秦权并以货币や漢鏡や碑碣、匋认识し、商周瓦、スペシャル铜器や四管理庁が、いよいよ皖国内での二分化を除いては、きわめてすぐれた家族がいる。 黄士陵のてん刻運刀を爽利ぬ。白文漢鑄洞印で光を见习道中の作品で、全体の土台の上で勉强している赵之谦は薄い刃冲刀で具現汉印阵地寺跡の方;朱文もまた前線に缩毕现だった。http:// chungju级路线の大小、出鱈目前線の锐さに加え、きめ細かくツヤ姸まてん美。一見、機械実ないのっぺりとしている。気付かないうちに、買い越しに含まれている限りがないのが変化します。边款刀で刻んだ魏本をとび出したが、亦奇抜姿が現われた。 37に、吴昌硕 吴昌硕、本名俊卿、字が多く、西泠印社初代社長に就任した。 彼が清代の最後の大芸術家で、呉(煕載)の趙湄(之謙)の黄(士陵)とし晚清四一同を見渡した。诗书画印に造诣が高いのが現状だ。彼のてん刻より先に、国内派の陈鸿寿、学徐三庚入手、最後に、赵之谦勉强を通じ吴熙载と钱松の扱いに加え、秦漢玺印と封泥かわら陶文字の研究の末、转益多师で統一を形成老辣快苍古くよくよして打ち、独特の姿を放映した。 吴昌硕鮮の書道の喜んで、中年以降を専攻してもらっ石鼓文钝痛を結合吉金文字の结体、朴茂雄笔のキーを押して、差別化され、発展させてきた自生してシール法は、彼のてん刻優れている本文中、独り立ち)を固めた深いの土台となった。彼は使いのにぶい刀石の刻法、さらに彼のてん刻見せ古风で质朴)、明・の天趣だった。彼のてん刻が呼ぶは絵画の上の写意派は、晚清の诸とはその後、波乱を起こし、近代最も影響のてん刻)和尚だ。 赵时棡38・ 赵时棡、号のおじさん儒、近代の有名書画堂々たるてん刻家だった。本を极める工烘烘書画碑刻骏马、胜手に絵の鑑識作業だ。国内派で见习てん刻の喜んだ後精研赵之谦、邓石如漢の時代、週間て秦小玺および宋元圆朱文犹はあって力が大きい。、てん刻芸術の形で、事実上存在が漢切り印と鑄洞印2種類の流派を赵时棡が近代相続漢鑄洞印端重谨严系の代表的作家の一つだ。 趙石(チョ・ソク)氏(39・ 趙団長、号の古が添えられている。吴昌硕の最も优秀な学生のためのひとつであり、書道実力が深い、てん刻芸術作品を四十数年、が多い。趙古泥のてん刻は決まりごとには特別な研究を一手に入れば、往々にして印刷を缲り返して書き上げだった。やっと落墨まで上の石を快适に适切である。彼の作品を见たり、または気前の良さもう快奔放、昌成碩を手本に别出新裁と共に姿が現われた。 40、陈衡恪 陈衡恪師団があって、また、字号がうるむ道人たちだ。日本に留学したことを喜んだ魯迅先生亲友の一つだ。善诗文書になる。吴昌硕絵画篆刻てませんので、指が教えて别署染め仓室だった。と齐白石の交谊も深い。彼の书でも多くの狼毫作シール冈だった。彼のてん刻刚健だけは、古风で质朴名を博してすらり露の「なんての気だった。この仕事は有名な美術教育家や書画篆刻、国内外で高い評価を受けるが、残念なことに、彼は中年、死去した成果もなかった」とし、吴昌硕が十分に発挥する「うるむ者」をしている。不朽 41、王褆 王褆、号福させてきた。隷書、巧みな書画工シール古の器物を鑑識、てん刻は、国内での精研秦漢镜厂)に派遣され、後に兼及吴熙载各店、赵之谦、见习うが広いが作工稳レイアウト谨严适切である信用していないで、大久保肇精彼は韓国の研究金石てん刻芸術のない最初の学術団体「西泠印社の創始者の一つだ。 齐白石42)、 齐白石、本名璜だった。出身だ。贫しかったは大工、後、画像を勉强を业です。彼は、勉强に励み、诗书画印がまた初め師、成就注目すべき国内派、後から勉強晚清诸社で、最も大きな影響を受け吴昌硕だった。汉のざっくばらんに負った将軍印の話がヒントに発展した赵之谦「丁文蔚」また金属の単独直切上げる。また、彼の考えなければならない」と、波力ダブルボギー作で削り」であるだけに、彼の作品を见ぬまま、新品天趣だった。彼の「写意派」のてん刻芸術は吴昌硕の外、もう開一派が、国内外の影响が大きい。 43、邓散木 邓散木、号の粪翁だった。晩年を病気で切断して、また号「足」、工学、あまねく隣接烘烘的書を、その功一は漢碑を见ることができます。彼はアパートを「零し斎」を三長である詩書篆刻、てん刻が最も有名だ。書道篆刻承趙古土と肖退暗くなり、また金属で承漢の時代、齐鲁封泥と汉魏六朝れんが甓人台までも多かったが、文字を融合吴熙载、赵之谦チョ・チョンヒョン)、吴昌硕古泥诸社で、ついに独特だ。彼は学印先行されなければならない学書、书道のレベルのはさておいて、決定篆刻創作の成否を、印鑑の出鱈目」という独特の才能を見せ、てん刻理论的研究や書道の普及に大いに貢献をした。「てん刻学』などの著書行世だった。 钱瘦铁44)、 钱瘦铁、号厓字のおじさん厓だった。書画篆刻成就は非常に高く、てん刻は特にれつしなければならない。また、初めから汉印師郑文焯クリーム、ユ語た后に吴昌硕直さなければならない。二十年代、日本艺界の招きでは14日、日本を「交流することである。彼のてん刻の最も著しい特徴は決まりごとの自然、とても重んじ势いで、例えば置かから、奏刀を生き抜い胜手に用を大胆にペン手法、中外印壇こっけいに彼の作品だ。彼はええ吴昌硕てん刻芸術の精髄を具风貌(泣いていず、吴昌硕鉄)、王大炘(アイス鉄)と規定し、「海上三铁」だった。 来楚生45)、 本名で稷勲、夜号の安処さんです。てん刻俱精シール冈、骨董草書冠ゼツが起こった。吴熙载、吴昌硕篆刻见习うと齐白石まで追い越して3社の時代だった。彼は印の家の成功は、七分シール(出鱈目)の3分の1に刻まれたので、彼の放漫な部類のうちにもぐって巧で、チームの間で「人柄、扱い漂流、準やコミットメント)」は、冲刀、パイプカッター外兼用各種の補助手段だが、作品老辣穏健で、漢画象れんが入印、新しい生活の内容もされ、天趣横城郡、近代と言えるのではないかと目されているのは、吴昌硕後有数の女優みんなの一つだ。 罗福颐46・ 罗福颐、字が子期で、我が国の現代(ヒョンデ)の有名な古文字学者金石学者でもある。幼くして、相続家学学识。彫りの古印成(17歳であるが、考古学者王国维见のは、これを伝えられる古印精神の妙味にまったく残念だ」と語った。また手本と漢鑄洞印谨严一路、见て见る神の匂いが、仿古小朱文も见どころの玉璽だった。古宮博物館研究員を務め咨议委員兼職国家文物局、中国の古文字学理事などを務め、西夏文字は、西夏古玺印と玺印歴史学研究を文字などが著書およそ200種類に上る。